A jednak skotysta? George Berkeley, Kajetan i kwestia Bożych atrybutów
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2018, Vol 74, Issue 4
Abstract
Problem Bożych atrybutów należy do najczęściej dyskutowanych kwestii w filozofii irlandzkiej siedemnastego i osiemnastego stulecia. Krótko mówiąc, dotyczy on zagadnienia (i) ontologicznego: czy atrybuty człowieka i Boga różnią się co do stopnia czy rodzaju, a także (ii) semiotycznego: w jaki sposób posługując się naszym ludzkim językiem, powinniśmy opisywać owe atrybuty. O ile zgadzano się, że analogie odgrywają kluczową rolę w rozwiązaniu problemu semantycznego, spierano się o to, jako sposób wyrażania się dopuszczają; chodziło przede wszystkim o to, czy posługiwanie się analogiami podczas orzekania o Bogu stanowi odrębny rodzaj posługiwania się językiem i czy znaczenia przekazywanego za pomocą analogii należałoby odróżnić od znaczenia literalnego i metaforycznego. Celem mojego artykułu jest kontekstualizacja stanowiska George’a Berkeleya odnośnie do Bożych atrybutów, wyrażonego w 21 paragrafie czwartego dialogu Alkifrona. Dokładniej rzecz ujmując, w przeciwieństwie do tego, co utrzymuje większość badaczy, twierdzę, że Berkeley nie zdołał zbyt dokładnie odtworzyć stanowiska kardynała Kajetana. Chociaż w przytoczonym paragrafie Berkeley parafrazuje jego De Nominum Analogia, zaproponowane przezeń rozstrzygnięcie bliższe jest stanowisku Jana Dunsa Szkota, a więc, o ironio, stanowisko, które Kajetan starał się odrzucić.
Authors and Affiliations
Manuel Fasko
Keywords
Related Articles
- EP ID EP493553
- DOI -
- Views 64
- Downloads 0
Berkeley’s Christian Enlightenment
Berkeley’s thought has often been considered not related to, or even directly opposite to the general atmosphere of the Enlightenment, though it pervaded Berkeley’s times and his literary and philosophical circle. In par...
Berkeley na temat stosunku pomiędzy ideami abstrakcyjnymi a językiem w siódmym dialogu Alkifrona
Jednym z najsłynniejszych argumentów przedstawionych przez Berkeleya jest jego argumentacja przeciwko istnieniu idei abstrakcyjnych zawarta we Wstępie do Traktatu o zasadach poznania ludzkiego. Pogląd głoszący, że wszys...
Stephen Gaukroger, The Natural and the Human. Science and the Shaping of Modernity, Oxford University Press 2016, ss. 402
-
Pierwsze rozważania na temat koloru we Francji przełomu XVII i XVIII wieku
Spór dotyczący ważności różnych środków wyrazu artystycznego rozegrał się dosyć niespodziewanie na spotkaniach w Królewskiej Akademii Malarstwa i Rzeźby w Paryżu pod koniec XVII wieku. Jednak jego konsekwencje miały swe...
Odpowiedź na uwagi Marka Łagosza albo na czym polega nierzetelność naukowa
-