Antik Roma’da İki Sıradışı Gün:Feralia ve Lemuria
Journal Title: Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi - Year 2017, Vol 7, Issue 2
Abstract
Tarih boyunca büyülere, sihirlere, batıl inançlara ve kehanetlere inanmış bir toplum olan antik Romalıların bu yönleri, kutladıkları birbirinden ilginç ve sayısız festivalin içeriğinden anlaşılmaktadır. İnandıkları tanrılara sıkı sıkıya bağlı olan antik Romalılar, başlarına gelen her kötü şeyin tanrıların kendilerine karşı duyduğu öfkeden kaynaklandığına ve böyle bir öfkenin topluma bela,felaket ve uğursuzluk getirdiğine inanmışlar bu nedenle tanrıları yatıştırmak için sıradışı törenler ve ayinler düzenlemişlerdir. Toplumun, her bireyin yaşamının ölümsüz tanrılar tarafından kontrol edildiğine duyduğu güçlü inanç, tanrıların yatıştırılmaması halinde istenmeyen kötü şeylerin meydana geleceğine dair derin bir korku yaratarak toplumsal zihinde sayısız batıl inancın ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bu batıl inanç bağımlılığı sadece tanrılara değil ölülere karşı da duyulmuş ve yatıştırılmadıkları takdirde onların da öfkelenip, yaşayanlara öbür dünyadan zarar vereceklerine inanılmıştır. Bunun sonucunda Roma takvimine göre belirlenen günlerde ölüler için törenler yapılmış ve tuhaf ayinler düzenlenmiştir. Bu makalede antik Romalılar tarafından ölüleri yatıştırmak için düzenlenen, hayalet, zombi, cadı hikâyeleri-nin, renkli karnavalların ve Cadılar Bayramı’nın temelini oluşturan Feralia ve Lemuria adlı iki sıradışı gün hakkında bilgi vermek ve zaman geçse de geleneklerin toplumsal bilinçaltından hiçbir şekilde silinemeyeceğini kanıtlamak amaçlanmıştır.
Authors and Affiliations
Asuman Coşkun Abuagla
Keywords
Related Articles
- EP ID EP530736
- DOI 10.13114/MJH.2017.344
- Views 96
- Downloads 0
Akseki’nin Düğmeli Camileri
Bu çalışmada, Antalya’nın Akseki İlçesi’ne bağlı 41 köy ve 6 beldede yapılan arazi çalışması netice-sinde Belenalan, Çimi, Değirmenlik, Emiraşıklar, Güçlüköy ve Hüsamettin köylerinde tespit edilen altı adet düğmeli cami...
Osmanlı Sultanı III. Selim’den Fransa Kralı XVI. Louis’e Bir Nâme-i Humâyûn
Osmanlı İmparatorluğu kuruluşundan itibaren yabancı devletlerle münasebetlerde bulunmakla birlikte bu münasebetler çok gerekli hallerde fevkâlâde elçiler vasıtasıyla yürütülmekteydi. İmparatorluğun harici dünya ile irtib...
“What I Remember Clearly from our Conversations”: Memory as theMethod of Power Struggle in Michael Frayn’s Copenhagen
Werner Heisenberg, who worked for the Nazi German nuclear project, visited Niels Bohr in Copenhagen in 1941, who took part in Manhattan Project. However, the content of this meeting during World War II remained a mystery...
A Post-Colonial Reading of ‘Qasr-i Abu Nasr’
The Story of “Qasr-i Abu Nasr” (1941), one of the perfect achievements of Hedayat deals with a group of foreign archeologists excavating in Iran. Hedayat deploys archaeological excavation as a metaphor for...
I. Dünya Savaşı Yıllarında Osmanlı Devleti’nde Eski Eserlere Yaklaşım ve Anadolu’da Yapılan Arkeolojik Kazılar
Anadolu belki de dünyadaki en zengin kültürel çeşitliliğe sahip toprak parçasıdır ve pek çok uygarlığın doğuşuna ve batışına ev sahipliği yapmıştır. Topraklarımızın altında yatan bu kültürel zenginlik dünyanın, özellikle...