Biskup Kajetan Sołtyk i jego aktywność w sprawie dysydenckiej w 1766-1767 roku w świetle korespondencji dyplomatów papieskich
Journal Title: Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia - Year 2013, Vol 20, Issue 2
Abstract
Gdy na przełomie 1766 i 1767 roku konflikt związany ze sprawą przyznania praw politycznych innowiercom sięgnął zenitu, na przywódcę opozycji antykrólewskiej i antyrepninowskiej wyrósł biskup krakowski Kajetan Sołtyk. W swoich publicznych wystąpieniach, listach pasterskich, mowach sejmowych, projektach konstytucji, Sołtyk zdecydowanie występował przeciwko ingerencji carycy Katarzyny II w sprawy wewnętrzne Rzeczypospolitej i protestował przeciwko przyznawaniu praw innowiercom. Swoją aktywnością biskup naraził się zarówno ambasadorowi carycy Katarzyny II Nikołajowi Repninowi, jak i królowi Stanisławowi Augustowi Poniatowskiemu. Nienawidzący Sołtyka król traktował go jako swojego największego wroga i oskarżał o chęć zdetronizowania monarchy. Wrogo usposobiony był również do Sołtyka Nikołaj Repnin, lecz próbował, tak jak to czynił z innymi opozycjonistami, na przemian obietnicami carskich faworów, na przemian groźbami skłonić Sołtyka do współpracy. Gdy biskup zdecydowanie odrzucił carskie fawory, Repnin gnębił biskupa rujnując jego dobra. Gdy jednak i te formy represji nie poskutkowały, a na sejmie radomskim 1767/68 roku malkontenci zorientowawszy się w zamiarach carskiego ambasadora usiłowali stawić opór, dla sterroryzowania sejmu Repnin porwał przywódców opozycji z biskupem Sołtykiem na czele i wywiózł do Rosji. Przez długi czas Stolica Apostolska bezskutecznie zabiegała o uwolnienie Sołtyka i towarzyszy, co ostatecznie udało się w 1773 roku po upadku konfederacji barskiej.
Authors and Affiliations
Wojciech Kęder
Z dziejów konspiracji młodzieżowej województwa rzeszowskiego 1956-1970
Artykuł dotyczy problematyki jak dotąd w niewielkim stopniu będącej w sferze zainteresowania badaczy dziejów województwa rzeszowskiego po 1945 r. Mimo rozproszonej a także ubogiej bazy źródłowej dostępnej w Archiwum Pańs...
Chrześcijanin – świątynią Ducha Świętego oraz świątynią Boga Ojca w Pawłowych Listach do Koryntian
Według 1 Kor 3,16 Duch Święty mieszka w każdym wiernym. Dlatego też każdy z nich jest Jego świątynią. Ale przebywa On także we wspólnocie wiernych; wobec tego również ona jest Jego świątynią. Człowiek ochrzczony powinien...
Zniszczenie sanktuarium w Szilo
Celem artykułu jest rekonstrukcja okoliczności zniszczenia sanktuarium w Szilo na podstawie danych pochodzących z tekstu biblijnego oraz z prac archeologicznych. Te pierwsze łączą zniszczenie Szilo z przegraną przez Izra...
Ks. bp Jan Kopiec, Relacje Ad limina Apostolorum z diecezji wrocławskiej z lat 1589-1943, Edycja tekstów źródłowych, Opole 2014
Recenzja naukowa książki: Ks. bp Jan Kopiec, Relacje Ad limina Apostolorum z diecezji wrocławskiej z lat 1589-1943, Edycja tekstów źródłowych, Opole 2014.
Mutabilis Deus? Una voce nel dibattito
Opowieść o Jezusie z Nazaretu nie tylko ukazuje sposób, w jaki Boża miłość uniżyła się z perspektywy ludzkiego świata, ale „ukazuje” samą istotę Boga, ontologię, prawdziwie dotyka Jego Trynitarną tożsamość. Jest to skute...