Cristología de san Gregorio de Nisa. Doctrina y contexto
Journal Title: Teologia i Człowiek - Year 2016, Vol 36, Issue 4
Abstract
Ze względu na swój dominujący narracyjno-retoryczny charakter Księgi Królewskie (podobnie jak pozostałe tzw. księgi historyczne ST) zostały pomyślane jako tekst a nie jako historia w dzisiejszym rozumieniu tego terminu, i jako tekst przeznaczone są do czytania w taki sposób, aby ujawniały one swoją siłę oddziaływania na czytelników, a nie odsyłały ich do jakiejś hipotetycznie zrekonstruowanej przeszłości. W hermeneutyce końca historii, którego narracyjne opisy znajdują się w kluczowych momentach struktury literackiej, wybrzmiewa pytanie, cofające się poprzez układ fabularny aż do początku: jakie wydarzenia uruchomiły łańcuch przyczynowo-skutkowy, którego zwieńczeniem okazał się ów koniec?’ Specyficzny rodzaj narracji historycznej Ksiąg Królewskich pokazuje klęskę projektu stworzenia wspólnoty religijnej o prerogatywach politycznych, czyli utożsamienia religii z instytucjami politycznymi, co obowiązywało w kulturze narodów starożytnego Bliskiego Wschodu. Żydom po klęsce babilońskiej nigdy nie udało się (choć próbowali) stworzyć politycznych ram dla swojej wiary. Pozostali wspólnotą religijną oddzieloną od struktur politycznych, a więc wspólnotą o naturze diaspory.
Authors and Affiliations
Agnieszka Wyrąbkiewicz
Keywords
Related Articles
- EP ID EP406992
- DOI 10.12775/TiCz.2016.046
- Views 43
- Downloads 0
Kodeks Pio-Benedyktyński. Między tradycją a rozwojem, red. ks. Z. Janczewski, ks. J. Dohnalik, I. Kilanowski, Wydawnictwo „Spes”, Warszawa 2017, ss. 222
Recenzja publikacji
Bóg wiecznego powrotu tego samego w filozofii Fryderyka Nietzschego
Fryderyk Nietzsche walczył w swoich książkach przeciwko chrześcijańskiemu Bogu, jednocześnie podczas tej walki mówił o swoim rozumieniu Boga, co prowadzi nas do pytania: jeżeli Bóg moralności, chrześcijański Bóg umarł dl...
Projekt wspólnoty chrześcijańskiej w Kobiercach Klemensa Aleksandryjskiego
Artykuł przedstawia wizję idealnej wspólnoty chrześcijańskiej wyłaniającą się z Kobierców Klemensa Aleksandryjskiego, który opisuje postać gnostyka, idealnego chrześcijanina oraz cnoty go charakteryzujące, w tym najważni...
Trzeźwość głównym założeniem i zadaniem Maksymiliańskiego Ruchu Trzeźwości
Kościół w trosce o człowieka, o jego rozwój w całym wymiarze cielesno-duchowym i realizację życia w pełni ewangelicznego zgodnie z nauką Soboru Watykańskiego II oraz w obliczu narastającego alkoholizmu, prowadzi różne fo...
Serce bardziej niż rozum – romantyczny postmodernizm jako wyzwanie duszpasterskie
Artykuł rozpoczyna się od opisu dwóch centrów decyzyjnych w człowieku: emocji i intelektu (określonych tu jako serce i rozum). Następnie opisuje proces zmian w kulturze i filozofii skutkujący zmianą postrzegania czynnikó...