Czas a wieczność według Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
Journal Title: Studia Nauk Teologicznych PAN - Year 2017, Vol 12, Issue
Abstract
Autor stawia hipotezę interpretacji nauki Josepha Ratzingera/Benedykta XVI na temat relacji czasu i wieczności. Każda religia obiecuje człowiekowi na różny sposób wyjście z doczesności, z obecnego sposobu bytowania, po prostu „z czasu” do czegoś ponad historyczną egzystencją, co określa się jako wieczność czy nieśmiertelność. Rodzi się przy tym zasadnicze pytanie: skoro czas pragnie wyjść poza siebie ku wieczności, to czy wieczność – odwrotnie – ma jakąś relację do czasu, czy jest może jakąś negatywną bezczasowością? Chrześcijaństwo jednoznacznie opowiada się za Bogiem jako Panem nad czasem i tym samym za uczestniczeniem Boga w czasie, głównie przez Wcielenie Syna Bożego, a przez to wskazuje też na udział człowieka w wieczności Boga. Wtedy wieczność jest dla chrześcijanina trwaniem w Osobie Zmartwychwstałego. Trwanie to zasadza się na elemencie nieprzemijającym człowieka, czyli duszy duchowej, która otwiera człowieka na zmartwychwstanie, a przez to na nieśmiertelność rozumianą jako relacja przez Syna Bożego do Boga jako trynitarnej Miłości. Tak chrześcijaństwo ma linearne (a nie cykliczne w sensie „kołowrotu) rozumienie czasu, ale przyjmuje też pozytywną cykliczność, wyrażoną w schemacie exitus-reditus, tj. exitus jest wolnym aktem stwórczym Boga, a reditus – wolnym samoofiarowaniem się człowieka na wzór Syna Bożego. Krzyż Chrystusa jako samoofiarowanie się Bogu Ojcu jest modelem przeniesienia czasu w nowy sposób trwania, czyli w wieczność. Chrystus jest zatem spełnieniem czasu i początkiem wieczności człowieka wierzącego.
Authors and Affiliations
Krzysztof Góźdź
Keywords
Related Articles
- EP ID EP312152
- DOI 10.24425/119344
- Views 129
- Downloads 0
Biblia w muzyce: kantyki Nowego Testamentu w polskiej monodii liturgicznej po Soborze Watykańskim II
Abstrakt
Oblicza ludzkiego ubóstwa w świetle Ewangelii Jezusa Chrystusa
The paper is a biblical-theological study that attempts to describe social groups which can be regarded as the poor in the light of teaching of Jesus. The study is based on the following biblical texts: Mk 1:15; cf. Mt 4...
Biblia w literaturze angielskiej
Abstrakt
Otwarcie Kościoła na naukę. Od Piusa IX do Benedykta XVI
Das Vernunftelement, das dem Glauben zugeordnet ist, den Glauben auch sucht, ist gegenwärtig – zwar nicht so deutlich, wie es früher war – ausschließlich in der Philosophie präsent. Denn gegenwärtig beeinflusst dieses El...
Herkunft und Zukunft von Nostra aetate. Fünfzig Jahre nach der Konzilserklärung
Soborowa deklaracja Nostra aetate została wprawdzie oficjalnie wcielona w życie, jednak konieczne wydaje się jej docenienie i dalszy rozwój. Jako niezmiennie aktualne należy uznać jej zakorzenienie w Rz 9-11, jak też fak...