Darwinizm a problem zła
Journal Title: Filozoficzne Aspekty Genezy - Year 2011, Vol 8, Issue
Abstract
Michael Ruse polemizuje z poglądem, wedle którego przyjęcie darwinowskiej wizji ewolucji przekreśla możliwość bycia wierzącym chrześcijaninem. Autor przytacza zarzuty czołowych ewolucjonistów skierowane pod adresem religii chrześcijańskiej (argument z istnienia zła w świecie) i przedstawia tradycyjne odpowiedzi sformułowane w świetle filozofii św. Augustyna i Leibniza. Co najistotniejsze, autor podkreśla, że odpowiedzi na zarzuty ewolucjonistów można upatrywać w samym darwinizmie, który wyjaśnia genezę i przyczyny zła moralnego i fizycznego.
Authors and Affiliations
Michael Ruse
Answering the Biochemical Argument from Design
Author points out the flaws of Michael Behe’s concept of irreducible complexity of biochemical systems. He believes that systems regarded by Behe as irreducible complex may be reduced to simpler structures. He offers als...
Epistemiczne układy odniesienia a problem interteoretycznej niewspółmierności — część 2
Artykuł ten stanowi kontynuację rozważań przedstawionych w artykule „Epistemiczne układy odniesienia a problem interteoretycznej niewspółmierności — część 1”. Wyjaśniam w nim, dlaczego zwolennicy odmiennych epistemicznyc...
Torah and Science According to Aviezer (review of: Nathan Aviezer, [i]Fossils and Faith: Understanding Torah and Science[/i], KTAV Publishing House, Inc., Hoboken, New Jersey 2001, pp. 271)
Teoria inteligentnego projektu nie wypowiada religijnych twierdzeń o sferze nadnaturalnej
Teoria inteligentnego projektu (ID) jest alternatywną wobec darwinizmu próbą wyjaśnienia genezy życia na Ziemi, głoszącą, że życia nie da się wyjaśnić bez odwołania do inteligentnego projektanta. W zamyśle jej twórców i...
Naturalizm metodologiczny w nauce — dylemat teisty
Nauka postrzegana jest przez wielu jako szczególne przedsięwzięcie ludzkości mające na celu poznanie Wszechświata bez wprowadzania odwołań do bytów nadnaturalnych. Dla naukowców-chrześcijan rodzi to pytanie o możliwość p...