Heglowsko-platońskie inspiracje pierwszych polskich estetyków akademickich. Część druga: Henryk Struve
Journal Title: The Polish Journal of Aesthetics - Year 2016, Vol 3, Issue 42
Abstract
Józef Kremer, pierwszy polski estetyk akademicki, propagował w swym wydawanym od 1843 roku monumentalnym dziele Listy z Krakowa heglowską estetykę w reinterpretacji platońsko-teistycznej. Praca ta była pierwszym systematycznym wykładem estetyki w języku polskim. Podobnie jak Hegel, Kremer wspierał swymi poglądami estetycznymi sztukę akademicką. Pod wyraźnym wpływem Kremera pozostawał najwybitniejszy krytyk artystyczny tamtego czasu – Lucjan Siemieński, publikujący swe krytyki w krakowskim „Czasie”, a potem młodszy o pokolenie filozof i estetyk warszawski – Henryk Struve, który w latach siedemdziesiątych osiągnął pozycję głównego autorytetu w dziedzinie poglądów na temat sztuki i wartościowania dzieł sztuki, w szczególności dzieł współczesnych. W odróżnieniu od Kremera, który swe poglądy wygłaszał ex cathedra, nie musząc się mierzyć z poglądami przeciwnymi, Struve stoczył polemikę z poglądami Eugène’a Vérona, krytycznymi w stosunku do estetyki akademicko-idealistycznej, oraz polemikę osobistą ze Stanisławem Witkiewiczem, którą przegrał. Efektem tego sporu był zanik estetyki idealistyczno-akademickiej, co przyczyniło się także do zaniku malarstwa akademickiego w kulturze polskiej.
Authors and Affiliations
Józef Tarnowski
Keywords
Related Articles
- EP ID EP210429
- DOI 10.19205/42.16.8
- Views 73
- Downloads 0
THE GUIDE FOR THE PERPLEXED BY MAIMONIDES: TRANSFIGURATIONS OF A BOOK
The article discusses the metamorphoses of a book: The Guide for the Perplexed by Moses Maimonides. The receptions of the book from the time of its publication (1191), and especially his translation int...
OR – MOC ŚWIATŁA
recenzja wystawy
AUTOR, DZIEŁO I CZYTELNIK W ŚWIETLE POTRÓJNEJ MIMESIS PAULA RICOEURA
Artykuł poświęcony jest omówieniu koncepcji potrójnej mimesis współczesnego francuskiego filozofa Paula Ricoeura. Jest to hermeneutyczna interpretacja klasycznej definicji mimesis sformułowanej przez Arystotelesa w Poety...
To Be Harmonious with the Heaven, the Others and the Self: Late-Ming Christian Literati Li Jiugong’s Meditation and His Comparative Scriptural Interpretation
From the perspective of comparative scripture, this paper is using the Shen si lu (Meditations) by Catholic Literati Li Jiugong as a case study to investigate the dialogue and interaction between Confucianism and Christi...
Temporal, Mystic and Religious Love: The Poetry of the Taliban
Mina, Mohabbat and ishq are three pashto words used to name two kinds of love. The first is more human while the second is divine or mystical. In this paper I have tried to analyse the poetry of the Taliban, paying speci...