İbn Sînâ’da İnsanın Varlığa Dair Bilgisinin Nefsin Yetkinliğiyle İlişkisi (THE RELATION OF THE KNOWLEDGE OF EXISTENCE IN THE HUMAN KIND WITH COMPETENCE OF NAFS IN AVICENNA)
Journal Title: Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi - Year 2014, Vol 1, Issue 1
Abstract
İnsan doğal olarak mutlu olmayı arzulamakta ve bu yüzden haz veren şeylerin peşinden gitmektedir. İbn Sînâ, hazzı “mülâim (uygun) olması bakımından mülâim olanın idrakidir” diye tanımlamakta ve akıl için hazzı, âhengi ve kendi yapısına uygun olanı akletmesi şeklinde tarif etmektedir. Aklın faaliyet alanı olarak da varlığa bütüncül bir şekilde bakabilmeyi tayin eden İbn Sînâ, bu şekilde insanın Tanrı ve ondan sudur eden diğer varlıkları, aralarındaki hiyerarşik yapıyı, varlıkta Tanrı’nın inâyet ve hayrının tezahürünü kavramsal boyutta akılda temsil edilmiş olarak elde edecektir demektedir. Bu sayede bedene dair geçici lezzetlerden vazgeçerek, ebedî ve değişmez hakikatler ile bütünleşecek ve İbn Sînâ’nın tabiriyle aklî bir âlem haline gelecektir. Nihâyetinde insan, ebedî saadete ulaşmak için salt ruhsal varlıklara benzemeye çalışacaktır. Onlarla bütünleşme isteğinin ve özleminin oluşması için bunun farkında olması gereken insan, söz konusu bilinci ancak varlık hakkındaki tefekkürle elde edebilecektir. Abstract Mankind, naturally, seeks happiness and for that reason follows things that give pleasure. Avicenna describes the pleasure as “pleasure is, as being mulaim (appropriate), comprehending what is mulaim”. He also describe pleasure from perspective of reason; “to think of what is appropriate for himself ”. Avicenna observes the existence which is the scope of reason, from an integrative perspective. He aim to examine God and emerged creatures, the hierarchy between them and manifestation of God’s mercy and favour, represented in the reason. In that way, mankind leaves the temporal pleasures which are related with the biological body, and merges into eternal truth as Avicenna describes, becomes universe of reason. In the end, humankind will try to resemble spiritual creatures to reach eternal happiness. To have desire to merge with them, Humankind must realise this reality and he can obtain that reality just thinking on existence.
Authors and Affiliations
Muharrem ŞAHİNER
Keywords
Related Articles
- EP ID EP174419
- DOI -
- Views 68
- Downloads 0
İMAM TİRMİZÎ’NİN SÜNEN’İNDE HOCASI İMAM BUHÂRÎ’YE MUHALEFET ETTİĞİ HUSUSLAR (A REVIEW OF THE SUBJECTS IMAM TIRMIDHĪ CONTRADICTED HIS TEACHER IMAM BUKHĀRĪ IN HIS SUNAN)
Imam Tirmidhī’s Sunan is an important book in the Ilm al-Hadîth. This work has been assigned the fourth place after the works of Bukhārī، Muslim and Abū Dāwūd. In this work، Tirmidhī dealt with the subjects of ilm al- ha...
BEYİN TEMELLİ ÖĞRENME YAKLAŞIMINA DAYALI OLARAK İŞLENEN DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSLERİNİN AKADEMİK BAŞARI VE KALICILIK ÜZERİNDEKİ ETKİSİ (THE EFFECT OF RELIGIOUS CULTURE AND MORAL KNOWLEDGE COURSES BASED ON BRAIN BASED LEARNING APPROACH ON ACADEMIC SUCCESS AND PERMANENCY)
Bu çalışmanın konusu, lise 10.sınıf Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi dersinin “Allah İnancı” ve “İslam’da İbadetler” ünitelerinin Beyin Temelli Öğrenme Yaklaşımına dayalı olarak hazırlanan ders planı ve etkinliklerle işlenme...
İSMAİL TURAN VE FATİHA TEFSİRİ (ISMAIL TURAN AND THE INTERPRETATION OF THE FATIHA SURAH)
İsmail Turan’a ait “Fatiha Suresi Tefsir”i son dönem tefsir çalışmaları için güzel bir örnektir. Tefsir, hem Rivayet Tefsiri hem de Dirayet Tefsiri özelliği taşımaktadır. Müellif önce ayetle ilgili rivayetleri zikreder d...
KUR’ÂN’IN İ‘CÂZINA DAİR İLİMLER VE SEKKÂKÎ’NİN “MİFTÂHU’L-ULÛM” ADLI ESERİNİN TAHLİLİ (SECIENCES’ ABOUT INIMITABILITY OF THE QOR’AN AND SAKKAKI’S “MİFTAHU’L-ULÛM” ANALYSIS)
Bu çalışmada i’caz sözcüğünün lugat anlamı, “Kur’ân’ın i’cazı” ifadesinden neyin kast edildiği, bu çerçevede yapılan çalışmaların doğuşu, kat ettiği aşamaları ve alanda söz sahibi olan Sekkâkî ve “Miftahu’l-Ulûm” adlı es...
YATIRIM ARAÇLARININ FIKHİ NİTELİĞİ
Fonların yatırıma yönlendirilmesi ekonomik ve sosyal bir zorunluluk olduğundan dolayı, İslam hukuku her zaman ve her yerde insanların gerekli olan ihtiyaçlarını göz önünde bulundurarak bu yatırımlar için bütün meşru yönt...