IDEA CZŁOWIEKA I BÓSTWA W STAROŻYTNOŚCI CZĘŚĆ II: Wokół mitu astralnego Juliusza Cezara
Journal Title: Miscellanea Anthropologica et Sociologica - Year 2014, Vol 15, Issue 4
Abstract
Niniejszy tekst przedstawia historię komety, która pojawiła się na niebie po śmierci JuliuszaCezara w lipcu 44 roku p.n.e. Komety uważano najczęściej za złe znaki, przynoszącewojny i klęski, dlatego też przed młodym Oktawianem stanęło szczególnie trudne zadanieprzekształcenia złowróżbnego omenu w symbol własnego panowania. Z początku ukrywałon prawdziwą naturę zjawiska, w swojej propagandzie wizualnej nadając mu postaćgwiazdy. Dopiero po dwóch dekadach, kiedy jego władza okrzepła, przyjmując formę PaxAugusta i aurea aetas, Oktawian mógł otwarcie przyznać, że była to kometa. Ta luka źródłowasprawiła, że niektórzy uczeni zaczęli powątpiewać w realne istnienie tego zjawiskaastronomicznego. W tekście tym przytaczam argumenty przemawiające za historycznościąkomety Cezara oraz pokazuję, dlaczego Rzymianie skłonni byli uznać ją za znak apoteozyboskiego Juliusza.
Authors and Affiliations
Monika Milewska
[b]Tożsamość narracyjna[/b]: Wilhelma Diltheya pojęcie (auto)biografii a narracyjne koncepcje tożsamości osobowej
Artykuł jest analizą znaczenia autobiografii i biografii w Diltheyowskiej hermeneutyceżycia historycznego. W ten sposób ukazuje wpływ Wilhelma Diltheya na kształtowaniesię koncepcji tożsamości narracyjnej we współczesnej...
RECENZJE I SPRAWOZDANIA: Śmiech Sokratesa
CULTURES OF THE PAST: “The pastor‘s new clothes”: Reclericalisation of Protestant clothing in German-speaking countries since 1970
This article illuminates the changes in the way pastors dress in German-speaking Protestantism.It is based on a historical analysis of clothing conventions from the inventionof liturgical clothes for ecclesiastical perso...
KULTURA: Le Chemin de la mimesis. Etiuda comparée des teorii de René Girard i Michaił Bakhtine
M. Bakhtine a constaté dans son analyse de l’śuvre de François Rabelais que grâce à un ordre renversé qui accompagne le carnaval l’homme devient lui‑même en dépassant ses limites. Ici, il faut demander quel désir donne n...
MAGISTRI DOCENTJosefa Piepera klasyczna wizja szczęścia