İSLAM FİLOZOFLARINA GÖRE FELSEFEDEN ÖNCE ÖĞRENİLMESİ GEREKEN İLİMLER
Journal Title: Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi - Year 2017, Vol 4, Issue 7
Abstract
Bu çalışmamızda İslam filozoflarından Kindî, Fârâbî ile İhvân-ı Safâ topluluğunun, felsefe öğreniminden önce öğrenilmesi gereken ilimler hakkındaki görüşlerini ele aldık. Bunun için öncelikle söz konusu filozofların felsefe tanımları ve bu ilmi öğrenmedeki amaçları üzerinde durduk. Kindî, felsefe öğreniminden önce bilinmesi gereken ilimleri matematik, sonra mantık, sonra da fizik olarak belirlemektedir. Fârâbî ise önce ahlaken yetkin olmayı şart koşmakta ardından da geometrik ispat şekillerinin ve mantığın öğrenilmesini gerekli görmektedir. Fârâbî ile çağdaş olan İhvân-ı Safâ, felsefeden (metafizikten) önce bilinmesi gereken ilimleri sırasıyla matematik, geometri, müzik, astroloji, mantık ve fiziğe denk gelen doğa bilimi olarak belirlemektedir. Meseleyi günümüz açısından değerlendirebilmek için son bölümde Türkiye’de felsefe bölümlerinin müfredatını genel bir bakış açısıyla inceledik. Müfredat derslerini felsefe tarihi, felsefenin ilgilendiği konu ve alanları içeren spesifik dersler ve mantık dersleri şeklinde üç kategoride ele aldık. Sonuç olarak İslam filozofları tarafından önerilen felsefe öğrenim metodunun, zihni soyut bilgilere hazırlamak ve anlamayı kolaylaştırmak için sağladığı faydalara değindik. Güncel eğitim müfredatımız bilgi verme noktasında yeterli görülse bile yine de bu bilgilerin etkin öğrenilmesi sağlayacak bir hazırlığımızın olmadığını ifade edebiliriz. Bu yüzden temel düzeyde de olsa öğrencilerin seviyesine göre matematik içerikli derslerin müfredata eklenmesi gerektiğini savunduk. Felsefenin konusunun metafizik olmadığını kabul ettiğimizde de bu durumun değişmediğini, bilimsel gelişmelerden haberdar olmak ve felsefeyle ilişkilendirebilmek için fizik, kimya gibi derslerin bulunması gerektiği sonucuna ulaştık.
Authors and Affiliations
Muharrem ŞAHİNER
Keywords
Related Articles
- EP ID EP391290
- DOI -
- Views 87
- Downloads 0
HADİSTE METİN TENKİDİ VE CERH - TA'DİL ÂLİMLERİNİN RÂVİ DEĞERLENDİRMELERİNE ETKİSİ
HADİSTE METİN TENKİDİ VE CERH - TA’DİL ÂLİMLERİNİN RÂVİ DEĞERLENDİRMELERİNE ETKİSİ* Hâlid b. Mansur b. Abdullah ed-Düreys’in yazmış olduğu bu eser; giriş, üç bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Yazar giriş bölümünde hadiste...
THE STRUCTURAL FORMATION OF THE DERIVATIVES IN THE ARABIC MORPHOLOGY AN APPLIED STUDY IN THE AN-NABIGA AZ-ZUBYANI’S DIWAN (ARAPÇA SARF İLMİ’NDE TÜREMİŞ KELİMELERİN ÇEKİM YAPILARI ENNÂBIĞA EZ-ZÜBYÂNÎ’NİN DÎVÂNINDA UYGULAMALI BİR ARAŞTIRMA)
This research tackles the structural formation of the derivatives in Alnabiga Azzubyani collection of poems, that is to search the concept of derivation according to the morphologists to point out its kinds as well as th...
ARAP BAHARI ÖNCESİ DÖNEMDE ARAP EDEBİYATININ ROLÜ
Özet: Beş Arap ülkesini geride bırakan ve hala devam eden Arap Baharı ile temel slogan özgürlük olmuştur. Ayaklanmaya yol açan toplumsal hareketlerde yapılan detaylı incelemede eğitimli gençlerin, isyanların ateşlenmesin...
TABERÎ'NİN TÂRÎHU'L-ÜMEM VE'L-MÜLÛK ADLI ESERİNDE ESBÂB-I NÜZÛL ASBĀB AL-NUZŪL İN ṬABARĪ’S “TĀRĪKH AL-UMAM WA AL-MULŪK”
Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī (ö. 310/923) is one of the scholars of knowledge who holds an important place in many fields such as tafsīr, ḥadīth, fiqh, and history. Taberi who lived 70 years in 3. Hijri century and more...
SON DÖNEM OSMANLI AYDINLARINDAN AHMET ŞUAYB’IN DİN VE AHLAK GÖRÜŞLERİ (THE RELIGIOUS AND MORAL VIEWS OF AHMET ŞUAYB, AN INTELLECTUAL OF THE LATE OTTOMAN ERA)
Osmanlı Devletinin son dönemlerinde yaşayan Ahmet Şuayb, yaşadığı dönemin aydınlarına benzer bir yaklaşımla Pozitivist anlayışı benimseyen bir fikrî yapıya sahiptir. Ancak onun yazıları incelendiğinde, toplum için en öne...