KONSEP NAFS (JIWA) DALAMALQURAN
Journal Title: Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alquran dan Tafsir - Year 2017, Vol 2, Issue 2
Abstract
Artikel ini membahas tentang nafs (jiwa) dalam PerspektifAlquran. Konsep Alquran mengenai nafs yang terbaik adalah merujuk kepada sisi dalam manusia yang berpotensi baik, menghasilkan perilaku yang baik pula. Dalam arti nafs positif yang selalu dapat mengendalikan diri dari nafsunya menuju kebaikan. Tidak sedikit ayat dalam Alquran yang menganjurkan manusia agar memelihara kesucian nafsu dan tidak mengotorinya. Dan dapat disimpulkan bahwa manusia dianugerahi nafs oleh Allah Swt, dengan nafs itulah manusia dapat hidup menjalankan fungsi sebagai mana mestinya. Dengan nafslah manusia belajar. Dengan nafslah manusia bekerja. Dan dengan nafslah manusia beribadah
Authors and Affiliations
Teuku Wildan
KONSEP WAHYU DALAM ALQURAN (KAJIAN SEMANTIK)
Bagi para nabi yang berada pada tingkatan yang lebih rendah, malaikat yang turun kepada mereka baik dalam alam sadar atau mimpi, akan bersemanyam di daya khayal mereka dan hakikat gaib (wahyu) yang turun dari Hadhrat ‘Il...
HERMENEUTIKA SEBAGAI METODE BARU DALAM MENAFSIRKAN ALQURAN
Artikel ini akan membahas tentang hermeneutika sebagai motode baru dalam menafsirkan Alquran. Penggunaan hermeneutika dalam duniatafsir adalah hal baru,sehingga menimbulkan polemik. Sebagian mendukung dansebagian lagi me...
ISSUES ON WOMEN AND PROBLEMS IN WORKPLACE FROM ISLAMIC POINT OF VIEW
The globalization and economic growth develop bigger chance especially to women to take a part in playing their role. Women education and strength are well established nowadays which can be potentially empowered in many...
SEBAB KERUNTUHAN SUATU BANGSA (Kajian Surat Al-Fajr Ayat 6-13)
The writing aims to study about the last causes of a nation’s collapse which is contained in surah Al-Fajr was used thematic interpretation approach. As for the discussion was focused in verses 6-13. There were three lan...
AMIN AL-KHULI DAN METODE TAFSIR SASTRAWI ATAS ALQURAN
This article discusses about the biography of Ami>n al-Khu>li> and his thought; literary interpretation of the Quran (TafsirSastrawi). He offers this method because the Quran is Arabic(‘arabiyyunmubi>n). Therefore, the u...