Kontekst filozoficzny dydaktyki przyrodoznawstwa w szkołach Komisji Edukacji Narodowej
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2017, Vol 73, Issue 1
Abstract
W wieku XVIII szkołę humanistyczną zwieńczoną kursem filozofii, traktowanym jako synonim wiedzy realnej, zastępuje stopniowo oświata eksponująca wagę kształcenia matematyczno-przyrodniczego, które wchodzi bądź to w skład kursu filozofii, bądź też go zastępuje. To drugie podejście ujawniło się w szkołach KEN, gdyż wbrew praktyce dominującej w szkole europejskiej usunięto praktycznie dydaktykę filozofii z kształcenia uniwersyteckiego. Natomiast w oświeceniowym szkolnictwie europejskim systemowo pojęty nowożytny arystotelizm chrześcijański zastąpiła philosophia recentiorum, która od połowy wieku XVIII eklektycznie asymilowała nowożytną kulturę filozoficzną i naukową (przyrodniczą). W tym kontekście także nieśmiało jeszcze funkcjonuje samodzielne przyrodoznawstwo, które mimo presji fenomenalizmu stymulowanego przez nowożytny empiryzm zachowa elementy podejścia filozoficzno-religijnego. Ta tradycyjna perspektywa wyrazi się w formie elementów substancjalizmu, a w odniesieniu do przyrody ożywionej także w formie zachowania kategorii duszy, właściwej nie tylko człowiekowi, ale także zwierzętom. Jeśli więc w postulatach programowych KEN ujawniły się przejawy swoistego prepozytywizmu, to przecież podręczniki wykorzystywane w tym systemie oświaty podtrzymały bardziej tradycyjną, eklektyczną formę przyrodoznawstwa, zresztą w sposób typowy dla ówczesnego szkolnictwa europejskiego.
Authors and Affiliations
Stanisław Janeczek
Geneza trudności związanych ze rozumieniem immanencji Boga. Specyfika ujęcia zagadnienia przez Xaviera Zubiriego
Artykuł omawia zagadnienia związane z immanencją Boga. Zostają w nim przedstawione trudności w rozumieniu Boga jako wszechobecnego oraz wiecznego na podstawie doktryny Tomasza z Akwinu. Drugi rodzaj trudności dotyczy...
The Bloomsbury Companion to Berkeley, pod red. Richarda Brooka i Bertila Belfrage, Wyd. Bloomsbury, Londyn–Nowy Jork 2017, ss. I–IX, 1–525
-
The Querist and the Development of George Berkeley’s Understanding of Society
The late editions of the Querist (1737–1750) appeared almost 40 years after George Berkeley published his Passive Obedience (1712) and almost 30 after An Essay Preventing the Ruin of Great Britain (1721), the first of hi...
Piotr Szałek, Istnienie i umysł. Studium podstaw filozofii George'a Berkeleya [Existence and Mind. A Study of George Berkeley’s Philosophical Fundamentals], Kraków: Universitas, 2016, pp. 309
-
Seweryn Blandzi, Między aletejologią Parmenidesa a ontoteologią Filona, IFiS PAN, Warszawa 2013; dodruk 2017, ss. 352
-