Культурно-исторические контексты развития койнонийной социальности

Journal Title: Мultiversum. Philosophical almanac - Year 2018, Vol 0, Issue 3

Abstract

Исследуется становлення и развитие традиции христианской койнонии-общины как диалогичной формы социальности: с времнен первых столетий  существования християнства до эпохи Нового времени. Доказано, что койнонийный тип социальности был сформирован в период эсхатологического христианства. В этот период христианская общинность проявлялася в форме общины-койнонии – общности, основаной на непосредственном неотчуждаемом общении в модусах «ученичество» и «братство». По мере трансформации  христианской общинности и превращения христианства в государственную религию, усилился  диалог  церкви и государства.  Христианский «народ» превратился в объект их влияния и патерналисткой заботы.  Постепенно формализовался и статус христианской общины, который начал связываться с топологическими и организационными коннотациями. Что и обозначило переход от общины-койнонии к современной модели - общине-приходу. Более детально,  с учетом не только приходского, но и уровня епископской общины – общины-экклесии. Что и стало локусом семиотического «дрейфа» парадигмы христианской социальности   –   от ее бытия как братства в сторону ее  топологического (связанного с определенным местом) или организационного (связанного с определенной организацией)  самовыявления. В епоху Нового времени имела место еще одна семиотическая корректура. Реформация, которая стала бунтом против клерикализма и иерархического волюнтаризма,  благоприятствовала созданию нового консенсуса между клиром и общиной. В дальнейшем произошла адаптация протестантских церквей к новым условиям, что  стало преамбулой к установлению их диалога, как с государством, так и гражданським обществом.

Authors and Affiliations

Nataliya Ishchuk

Keywords

Related Articles

Екзистенціально-персоналістські конотації ідей фемінізму у творчості Лесі Українки

У статті аналізується один із дійових чинників вступу до нового суспільства – результативність феміністського руху, ефективність вирішення його завдань і пошуків засобів та умов вивільнення жінки від існуючих форм пригно...

Формування поняття рефлексії як механізму самоорганізації ідентичності в античній філософії

Формування рефлексії як схеми мислення та тригера практичної дії у стародавньому світі було важливим чинником виникнення феномена «вісьового часу» (К.Ясперс). У цей період виникли мораль як рефлексія та регулятор вольово...

The methodological and ontological objectivity content

In the article the methodological objectivity content-based analysis of the role zahalnolohichnyh analysis methods and principles of causality, invariance, conservation, symmetry and observability. Detection of philosoph...

Философия справедливости в украинском контексте

В статье исследовано одну из главных проблем современной философии – проблему справедливості в принципиально важном методологічному ее измерении и в украинском контесте. Доказано, что справедливости приналежит особое мес...

Філософія бусідо як антропологія (на матеріалі «Хаґакуре»).

У статті розглядаються антропологічні аспекти японського вчення «шляху воїна» (бусідо). Обґрунтовується правомірність історико-філософського підходу до вивчення бусідо як філософської антропології, у центрі якої – тип лю...

Download PDF file
  • EP ID EP661385
  • DOI -
  • Views 207
  • Downloads 0

How To Cite

Nataliya Ishchuk (2018). Культурно-исторические контексты развития койнонийной социальности. Мultiversum. Philosophical almanac, 0(3), 136-151. https://europub.co.uk/articles/-A-661385