MAKÂSIDÜ’Ş-ŞERÎA İLE İLGİLİ ESERLERDE ZARÛRİYYÂTIN TERTİBİ SORUNU
Journal Title: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi - Year 2018, Vol 17, Issue 34
Abstract
Şer‘î-amelî hükümlerin her birinin bir takım dünyevî ve uhrevî gayeleri bulunmaktadır. Söz konusu maksadlar önem derecesi açısından zarûriyyât, hâciyyât ve tahsîniyyât kısımlarından oluşur. Zarûriyyâta yönelik hükümlerin din, nefis, nesil, akıl ve malı korumayı hedeflediği hususunda kanaatler belirtilmiş olmakla birlikte; bu maksadların kendi içerisinde tertibinin bulunup bulunmadığı hususu literatürde net bir şekilde ortaya konulmamıştır. Konuyla ilgili eser veren usulcülerin birçoğu zarûrî hükümler arasında teâruz bulunması halinde hangisinin tercih edileceğine değinmemiştir. Gazâli, Âmidî, Şâtıbî, İbn Hümâm gibi bazı usulcüler ise konuyu tartışmış ve din maksadının diğer maksatlara takdim edilmesi gerektiğini belirtmişlerdir. Yine bu âlimler, kimler olduğunu zikretmeden dünyevî hükümlerin uhrevî hükümlere tercih edilmesi gerektiğini belirten bir gruptan bahsetmişler ve onların gerekçelerini de zikretmişlerdir. Son tahlilde konuyla ilgili eserler ve örnekler incelendiğinde dini korumayı hedefleyen hükümlerin diğer hükümlere tercih edilmesi gerektiği, dünyevî hükümlerin de kendi aralarında nefis, nesil, akıl ve mal sıralamasına göre olması gerektiği kanaatinin hâkim olduğunu belirtmemiz mümkündür.
Authors and Affiliations
Mustafa Türkan
Keywords
Related Articles
- EP ID EP470894
- DOI 10.14395/hititilahiyat.505025
- Views 50
- Downloads 0
Sacred Time, It’s Perception and Effects on Worship
People has been under the influence of countless factor on perception and explication process of time for whatever religion they believe in. Therefore, time confront us as a notion which is perceived differently in terms...
PRAGMATİK ARGÜMANLAR VE İNANÇ
Pragmatik argümanlar sınıfı içerisinde bazıları, belirli inançların edinilmesiniteşvik etmek için tasarlanmıştır. İlginç biçimde, pragmatik argümanlarınbu alt sınıfı, en azından öncelikli olarak, doğruyu-amaçlayan argüma...
النص القراني بين السياق التارخي والمكاني و بين العموم المطلق والشمول الكامل
يَدْرسُ الباحثُ في هذا المقالِ بعضَ الآياتِ المَكّيّةِ التي نزلتْ تعالجُ وَضْعا مُعَيّنا قبل الهجرة، وأيضاً آياتٍ نزلتْ لسبب مُعَيَّن؛ ثمَّ اسْتنبطَ الرسولُ (ص) والصَّحابةُ والتابعونَ والعلماءُ مِن عُمومها وإطْلاقِها مَع...
İSLAM’IN KÖKENLERİNE YÖNELİK TARTIŞMALAR BAĞLAMINDA BIRMINGHAM KUR’AN’I: FARKLI BİR OKUMA
22 Temmuz’da BBC’nin web sitesinde “Birmingham Üniversitesi’ndebulunan En Eski Kur’an Parçaları”2 (Oldest Koran Fragments found inBirmingham University) başlıklı bir makale yayımlandı ve bu makale hemakademisyenler hem d...
MEKKÎ B. EBÎ TÂLİB (ö. 437/1045) “EL-İBÂNE ‘AN ME‘ÂNİ’L-KIRÂÂT”
Mekkî b. Ebî Tâlib (ö. 437/1045) tarafından kaleme alınan el-İbâne ‘an me‘âni’l-kırâât, kırâat tarihinin ilk beş asrında “yedi harf” ve “kırâat ihtilafları” hususundaki tek müstakil eser olması ve kendisinden sonra yapıl...