Notes Towards Defining ‘Theory’ (Śāstra) in Sanskrit; Systematic Classification Presented in Rājaśekhara’s Kāvyamīmāṃsā
Journal Title: The Polish Journal of Aesthetics - Year 2014, Vol 1, Issue 32
Abstract
Even though the genre of śāstra is one of the most familiar and important constituents of the cultural and intellectual history of South Asia, it did not receive the proper attention and the term itself remains obscure. Also in the tradition of Sanskrit letters itself the scope and nature of śāstra, it would seem, is not precisely delineated. Using the discussion presented by Rājaśekhara, the tenth century poet and theoretician, in his Kāvyamīmāṃsā, this article will try to bring together recent evaluations of the genre with a contextualized discussion of the tradition’s selfunderstanding.
Authors and Affiliations
Katarzyna Pażucha
Keywords
Related Articles
- EP ID EP211554
- DOI -
- Views 64
- Downloads 0
Estetyka i wieczny powrót – o niektórych możliwościach odczytania Fryderyka Nietzschego
Czy koncepcja, która wyszła spod pióra Fryderyka Nietzschego, rzeczywiście była wyrazem jego stanowiska? Czy twórczość oraz biografia samego filozofa nasuwają jednoznaczną odpowiedź? Jeśli tak, to czy był on w stanie zdo...
ZŁOTA GODZINA POEZJI
SPRAWOZDANIE: Wieczór poetycki Profesor Beaty Szymańskiej, Kraków, Księgarnia „Matras”, 22 stycznia 2014 r.
Rola doświadczenia estetycznego w poznaniu integralnym. Ku Deweyowskim inspiracjom
Celem artykułu jest przedstawienie teorii poznania integralnego w oparciu o koncepcję doświadczenia w estetyce pragmatycznej Johna Deweya. Poznanie integralne stanowi alternatywę dla jednostronnego poznania intelektualne...
SZTUKA BYCIA POZA SOBĄ
„Koniec sztuki” oznacza, że sztuka jest naznaczona skończonością, rzucona w skończoność i oddana jej prezentacji. Skończoność wiąże się z brakiem pełni, fragmentarycznością, niemożnością zamknięcia swego bycia w sobie sa...
KONCEPCJA WARSTWOWOŚCI DZIEŁA LITERACKIEGO ROMANA INGARDENA UJĘTA W PERSPEKTYWIE ONTOLOGII EGZYSTENCJALNEJ I JEJ KONSEKWENCJA
Artykuł przybliża drugi – obok formalno-ontologicznego – aspekt, w którym Roman Ingarden rozwinął swą koncepcję warstwowości dzieł literackich. Jest nim mianowicie ontologia egzystencjalna; reprezentatywne dla tej perspe...