Nurettin Topçu’da Felsefe-Din İlişkisi Problemi
Journal Title: Beytulhikme An International Journal of Philosophy - Year 2011, Vol 1, Issue 1
Abstract
İslam düşünce tarihinde, hem din bilginlerinin hem de filozofların, felsefe ve din arasındaki ilişkiye dair çeşitli çözümlemeler ortaya koyduğunu görmekteyiz. Batılılaşma hareketlerinin zirveye ulaştığı yirminci yüzyılda da, söz konusu problematik etrafında, çeşitli düşünceler ve analizler ortaya atılmıştır. Yirminci yüzyılın önemli Türk düşünürlerinden Nurettin Topçu da bir Müslüman ve bir filozof olarak, felsefe, bilim ve din arasındaki münasebetlere ilişkin oldukça önemli analizler yapmıştır. Düşünürümüze göre felsefe, din ile çatışmak bir tarafa, gerçek anlamda dindar olmanın şartıdır; yeter ki kişisel tutkulardan arınmış ve aslen metafizik alanı işaret eden ‘hakikat’e yönelmiş olsun. Dolayısıyla Topçu’nun felsefî tasavvurunda, bilim, felsefe ve din, Tanrı’nın bilgisine ulaştıran birer basamak olarak konumlandırılmakta, böylelikle akıl ve vahiy, felsefe ve din arasındaki ilişki uyumlu bir hale getirilmektedir.
Authors and Affiliations
Mehmet Birgül
Keywords
Related Articles
- EP ID EP108256
- DOI -
- Views 61
- Downloads 0
Asya Medeniyetlerinin Ruhsal Temeli: Buda ve Rûmî’de Gerçeklik, Güzellik ve Kutsallığın Birliği
Çok çeşitli Asya halklarını ve ülkelerini Asya toplumu kavramı altında birleştiren şey nedir? Belli din, kültür, dil, ırk ayrımına karşın, varlığımızın derinliğinden fışkıran ruhsal bir şeyin bizi gerçek toplumun açık gö...
Köroğlu Destanında Adalet ve Özgürlük Kavramlarının Felsefi Arkaplanı
Her bir insan ve toplumsal yapı, ma’şeri vicdanı ve sağduyusuna bağlı olarak aynı içlemsel vurguyu taşıyan kavramlarla, algı, anlayış ve duygularını kendi kültürel ortamlarında, kendilerine özgü bir ifade formunda dışa y...
Nurettin Topçu’da Felsefe-Din İlişkisi Problemi
İslam düşünce tarihinde, hem din bilginlerinin hem de filozofların, felsefe ve din arasındaki ilişkiye dair çeşitli çözümlemeler ortaya koyduğunu görmekteyiz. Batılılaşma hareketlerinin zirveye ulaştığı yirminci yüzyılda...
W. V. Quine, Metaphysics and Pragmatism
According to W. V. Quine, science advocates a physicalist ontology and an empiricist epistemology. However, Quine’s ontological physicalism includes the abstract objects of mathematics, such as numbers or sets. So, Quine...
Descartes Felsefesinde Kuşkudan Bilgiye Geçiş ve Zihnin Kendini Kavrayışı
Descartes, kuşkuculuğu gerçeklik arayışında bir yöntem olarak kullanır ve ardından gerçekliğin bilgisine sezgisel bir önerme olan cogito düşüncesi ile ulaşır. Zihnin kendini kavrayışı, benliğin düşünmekten kesilemeyeceği...