OKIEM PRAKTYKA Między mitem a logosem – na sokratejskich antypodach wiedzy szkolnej
Journal Title: Miscellanea Anthropologica et Sociologica - Year 2011, Vol 12, Issue 1
Abstract
Artykuł jest próbą zarysowania głównych problemów przestrzeni poznawczej, jakie napotykamy we współczesnym polskim szkolnictwie, skontrastowaną przykładem kursu teorii wiedzy w systemie nauczania IB. Punktem wyjścia rozważań jest filozofia Sokratesa, wyrażająca przejście od mitu do logosu, kładąca nacisk na konieczność samodzielnych poszukiwań wiedzy pewnej, a odczarowująca mit wiedzy obiektywnej, danej z góry. Postawione zostają pytania o aktualność Sokratejskiego zalecenia, by kierować się swoim rozumem, dokonywać niezawisłych wyborów: Czy szkoła stwarza przestrzeń, by kształtować powyższe nawyki poznawcze? Czy wszechobecny w społeczeństwie informacyjnym pęd do pozyskiwania wiedzy użytecznej i „lekkostrawnej” jest w stanie zaspokoić apetyt poznawczy współczesnego człowieka? Czy tak podana wiedza wystarczy, by móc określić ją jako pewną. Pojawia się także pytanie o zasadność i kondycję filozofii w szkole, istotne zwłaszcza w kontekście dość niskiej kultury filozoficznej we współczesnym społeczeństwie polskim.Rozważania kończy próba zachęcenia do refleksji, czy mimo wymogów edukacyjnych społeczeństwa globalizacyjnego, szkoła nie jest obszarem przekazywania nawyków poznawczych, które utrwalają i odtwarzają scholastyczną tradycję wiedzy traktowanej dogmatycznie, mającej problem z uwzględnieniem dynamicznie zmieniającej się rzeczywistości społecznej.
Authors and Affiliations
Iweta Baranowska
Keywords
Related Articles
- EP ID EP52859
- DOI -
- Views 75
- Downloads 0
THE IDEA OF MAN AND DIVINITY IN ANTIQUITY PART I: The Caryatids on the Erechtheum at Athens. Questions of chronology and symbolism
It might be thought that little new could be said about the Erechtheum, a building that has been studied in great detail over the centuries. And yet, there are still many uncertainties surrounding its purpose, not least...
Czy są konieczne akty transgresji kognitywnej poza granice ontyczne przyrody, aby wyjaśnić jej istnienie i działanie?
OBLICZA SZTUKI: Witkacy: Firma Portretowa i jej regulamin
W 1925 roku Witkacy założył jednoosobową Firmę Portretową „S.I. Witkiewicz”, w ramachktórej wykonał kilka tysięcy wizerunków artystów, lekarzy, urzędników, nauczycieli,oficerów czy bankierów i przemysłowców. Firma funkcj...
MULTIVOCALITY OF CROSS IN POLISH SOCIETY PRACTICES The Cross of Acts in the Writings of the Great Romanticists: Selected Issues
In the acts of Polish religiosity and culture the symbol of the cross, as the most important sign of Christianity, has a special place. Belles-lettres, especially poetry, shows that thecross has always played an importan...
Narriative identity: Wilhelm Dilthey and contemporary conceptions of narrative identity
The article is an analysis of the meaning of autobiography and biography in Dilthey’s hermeneuticsof the historical life. In this way, it shows Dilthey’s influence on the concept ofin contemporary philosophy. Starting fr...