Ölünün Ardından Ağlamaya Dair Rivayetlerin Değerlendirilmesi
Journal Title: Tasavvur - Tekirdağ İlahiyat Dergisi - Year 2018, Vol 4, Issue 2
Abstract
Her fani için kaçınılmaz son olan ölüm geride kalanlar için bir hüzün sebebidir. Bazı insanlar bu hüznü göz yaşı olarak dışa yansıtırken bazıları ölüm gerçeğine isyan edercesine feryat, figan ederek ağlamakta, bazıları da âdet, gelenek gereği ya da gösteriş olarak ağıt yakıp taşkınlık yapmaktadır. Bu nedenle ölen bir insanın ardından hüzünlenmenin, göz yaşı döküp sesli veya sessiz ağlamanın, cahiliyedeki gibi feryat, figan edip ağıt yakmanın, yaka paça yırtıp saç baş yolmanın İslâm’daki yerini ve hükmünü rivayetlerle ortaya koymanın önemi tartışılmaz. Ölen bir insanın ardından hüzünlenip göz yaşı dökerek ağlamanın câiz olmadığını söylemek mümkün değildir. Zira bu durum fıtrat/yaratılış gereği ve merhamet eseridir. Hz. Peygamber ile Hz. Ömer (ö. 23/644), Hz. Fâtıma (ö. 11/632), İbn Mes’ud (ö. 32/652-53), İbn Ömer (ö. 73/692) gibi sahâbîler de sevdiklerinin vefatı sebebiyle ağlamışlardır. Ancak rivayetlerden, ölen kişinin meziyet ve güzelliklerini sayarak ve bağırıp çağırarak ağlamanın, yüze vurmanın, yaka paça yırtıp saç baş yolmanın, ölümü çağırmanın câiz olmadığı anlaşılmakta, ölen birinin ardından bu şekilde ağlanması ve bunda ölen kişinin etkisi ve katkısı olması durumunda o kişinin azap göreceği anlaşılmaktadır. Bu makale, Hz. Peygamber ve bazı sahâbenin ölen yakınlarına ağladığına dair rivayetler ile yasak olan ağlama ve davranışları belirten rivayetleri sunmayı, dirinin ağlaması sebebiyle ölüye azap edileceğine dair rivayetleri ve ilgili yorumları nakledip değerlendirmeyi, câiz olan ve olmayan davranış ve ağlama biçimlerini ortaya koymayı hedeflemektedir.
Authors and Affiliations
Cemil Cahit Mollaibrahimoğlu
Keywords
Related Articles
- EP ID EP435872
- DOI -
- Views 122
- Downloads 0
en-Nesh fî’l-Kur’âni’l-Kerim: Mefhûmuhu ve Târihûhu ve Da‘âvâhu
en-Nesh fî’l-Kur’âni’l-Kerim: Mefhûmuhu ve Târihûhu ve Da‘âvâhu
İmâm Hasan el-Bennâ, Tasavvuf ve Ahlâk Eğitimi, der. İsâm Telime, çev. Ayetullah Güneş, Cuma Karan, İstanbul: Nida Yayınları, 2008, ss.326, ISBN: 978-975-95080-3-6
Hasan el-Bennâ, Tasavvuf ve Ahlâk Eğitimi, der. İsâm Telime, çev. Ayetullah Güneş, Cuma Karan, İstanbul: Nida Yayınları, 2008, ss.326, ISBN: 978-975-95080-3-6
Klasik Mantık Açısından Çok Değerli ve Bulanık Mantık Sistemleri
Klasik mantığın iki değerli sisteminin varlıktaki çeşitli ara durumları karşılamada yetersiz kaldığı tezi çok değerli ve bulanık mantık sistemlerinin geliştirilmesine yol açmıştır. Bu sistemler söz konusu sınırlamanın ya...
Muhammed Gavs’ın Nazarında Tasavvuf Ve Yoga
Carl Ernst'ten çevirdiğimiz metinde Şettârî tarikati şeyhlerinden Muhammed Gavs'ın tercüme ettiği eser vasıtası ile Yogiler ile sûfîler arasındaki münâsebet ele alınmaktadır.
Günah Eyleminin Kökenine Dair Sosyolojik Bir Deneme Adem Kıssası Örneği
Bu çalışma, İslam’ın ana kaynağı olan Kuran’daki Adem Kıssası’ndan hareketle günah eyleminin kökenine ve bu bağlamda insanda görülen suç ve sapma eğilimlerinin temel saiklerine ilişkin belli bir açıklama getirmeyi ama...