OSMANLIDA KULLANILAN VİLÂYET TABİRİ ÜZERİNE ON THE INTERPRETATION OF THE TERM “VILAYET” DURING THE OTTOMAN EMPIRE ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ТЕРМИНА «ВИЛАЙЕТ» В ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ
Journal Title: Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi - Year 2017, Vol 36, Issue 36
Abstract
Osmanlı taşra teşkilatının, en küçük birimden en büyüğe doğru, köy, nahiye, kaza, sancak ve eyalet (vilayet / beylerbeylik) şeklinde kurulduğu bilinmektedir. Bu örgütlenmede birleşmek kaydıyla köyler nahiyeleri, nahiyeler kazaları, kazalar sancakları, sancaklar da eyaletleri (vilayet / beylerbeylik) teşkil etmekteydi. 624 yıl ayakta kalmış Osmanlı Devleti’nin idarî yapısı iç ve dış şartlara göre zaman zaman değişmiştir. “Vilâyet” tabirinin bu süreçte değişik idarî birimleri ifade ettiği şu üç dönemde görülmektedir: 1. Beylerbeylik Sistemi Dönemi- 1326 - 1591 arası; 2. Eyâlet Sistemi Dönemi- 1591 - 1864 arası; 3. Vilâyet Sistemi Dönemi- 1864-1922 arası. 624 yıllık uzun bir zamanda “vilâyet” tabirinin, “kasaba”, “nahiye”, “kaza”, “sancak”, “kale”, “şehir”, “ülke”, “baba yurdu”, “eyâlet” ve “il, vilâyet” anlamlarında kullanıldığı görülmüştür. Bu incelemede, ilk defa olarak “vilâyet” tabirinin değişik ve farklı anlamlarda kullanılmasını üç dönem olarak delirlemeye çalıştık. It is known that the Ottoman provincial organization was formed from the smallest unit to the largest, in the form of village, county, town, sanjak and states (province / governorship). In the organisation and unity of these settlements, the villages constituted the counties, the counties constituted the towns, the towns constituted the sanjaks and the sanjaks constituted the states (provinces / governorship). The administrative structure of the 624-year-old Ottoman Empire changed from time to time according to internal and external circumstances. It can be seen that the term "Vilayet" used to express different administrative units in the following three periods: 1. The Period Of The Governorship System - Between 1326 and 1591; 2. The Period Of The State System - Between 1591 and 1864; 3. The Period Of The Provincial System – Between 1864 and 1922. As it becomes clear, the term “vilayet” was interpreted as "township", "county", "town", "sanjak", “castel”, "city", "country", “fatherland”, “state”, and “province” during the 624-year long period. In this study, for the first time, we have attempted to evaluate the use of the term "vilayet" in different meanings as regard three periods. Структура провинции в Османской империи была организована в порядке возрастания: от маленького до большого. Она включала в свой состав следующие администрантивно-территориальными единицы: село, нахие, уезд, санджак и еялет (вилает / бейлербейлик) При такой организации нахие состояли из сел, уезды – из нахие, санджаки –из уездов, вилаеты – из санджаков. На протяжении 624-летней истории своего существования административное устройство Османского государства периодически менялось в зависимости внутренних и внешних условий. При этом под термином «вилает» в следующем 3 периоде обозначались разные административно-территориальные единицы: 1. Административно-территориальная единица бейлербейство – 1326- 1591 годы; 2. Административно-территориальная единица эйалет – 1591-1864 годы; 3. Административно-территориальная единица вилайет – 1864-1922 годы. В настоящем исследовании впервые автор определил периоды использование термина «вилайет» в Османской империи. На протяжении 624 лет им обозначались такие административно-территориальные единицы как «поселок», «нахие», «каза» (уезд), «санджак», «крепость», «город», «страна», «родные места», «ейалет» и собственно «вилайет».
Authors and Affiliations
Iasha BEKADZE
Keywords
Related Articles
- EP ID EP278153
- DOI 10.17498/kdeniz.345956
- Views 48
- Downloads 0
KADINLARIN YOKSULLUKLA MÜCADELE YOLLARINDAN BİRİ OLARAK SOSYAL YARDIM BAŞVURULARI: ADANA BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ ÖRNEĞİ SOCIAL ASSISTANCE APPLıCATIONS FOR WOMEN AS ONE OF THE WAYS TO COMBAT POVERTY: ADANA METROPOLITAN MUNICIPALITY EXAMPLE ОБРАЩЕНИЕ ЖЕНЩИН К ИНСТАНЦИЯМ С ЦЕЛЬЮ ПОЛУЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ, КАК ОДНА ИЗ ФОРМ БОРЬБЫ ПРОТИВ БЕДНОСТИ: НА ПРИМЕРЕ МЕРИИ Г. АДАНА
Toplumdaki gelir dağılımı eşitsizliğini önlemek, toplumsal huzuru sağlamak, yoksulluğun etkilerini azaltmak ve fırsat eşitliği sağlayabilmek adına önemli bir yere sahip olan sosyal güvenlik programlarındaki açıkların ort...
TÜRKİYE’DE ve SEÇİLMİŞ ÜLKELERDE KADININ İŞGÜCÜ PİYASASINDAKİ YERİ
Ekonomik büyüme ve kalkınma açısından kadının işgücü piyasasına katılımı çok önemli bir olgudur. Uluslararası Çalışma Örgütü (ILO) verilerine göre, 2015 yılında küresel düzeyde erkeklerin işgücüne katılım oranı %72 iken,...
HARRAN VE SOĞMATAR’DA SİN KÜLTÜNÜN VARLIĞI THE PRESENCE OF THE CULT OF SİN IN HARRAN AND SOĞMATAR СУЩЕСТВОВАНИЕ КУЛЬТУРЫ СИНА В ХАРРАНЕ И СОГМАТАРЕ
Sümer Uygarlığından itibaren önemli bir konumda bulunan tanrılardan biri olan ve farklı dönemlerde farklı isimler alan Ay tanrısı Sin, Mezopotamya panteonunda ayrı bir öneme sahiptir. Özellikle Babil ve Asur dininde önem...
ВЫЗОВЫ МУЛЬТИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ В РЕГИОНЕ САМЦХЕ-ДЖАВАХЕТИ
На сегодняшний день, мирное сосуществование и позитивные взаимоотношения между разными нациями и этническими группами стало серьезным вызовом современного мира. С такими трудностями встречаемся и в Грузии. Надо отметми...
DESTANDAN MİLLİ KİMLİK İNŞASINA: ALTAYLI YAZAR ÇIBAŞ KAYİNÇİN’İN “KAYÇI” HİKÂYESİNDE YAPI VE İZLEK FROM EPIC TO NATIONAL IDENTITY CONSRUCTION: STRUCTURE AND THEME IN ALTAI WRITER ÇIBAŞ KAYİNÇİN’S STORY “KAYÇI” ОТ ДАСТАНА К НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕТИЧНОСТЬЮ: СТРУКТУРА И ЛИТЕРАТУРНЫЙ СЛЕД В РАССКАЗЕ АЛТАЙСКОГО ПИСАТЕЛЯ ЧЫБАША КАЙИНЧИ “КАЙЧЫ”
Kayçı, Altaylı yazar Çıbaş Kayinçin’in Tuular Baştay Kıygı isimli kitabında yer alan hikâyelerden biridir. Hikâyede ismi verilmeyen bir destan anlatıcısının hayatından çeşitli kesitler, Altay Türklerinin değişim/dönüşüm...