Pathos Boga w myśli Abrahama J. Heschela
Journal Title: Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Filozofia - Year 2016, Vol 0, Issue 13
Abstract
Bóg filozofów był niewzruszony, obojętny i zbyt wzniosły, by kierować swoje spojrzenie na losy świata i człowieka. Bogowie przedstawiani w różnych mitologiach często posiadali zwierzęce namiętności, zmysłowe pragnienia, byli bardziej kapryśni i egoistyczni niż ludzie, a człowiek w ich ręku był jedynie igraszką, niepewną swojego losu. Według Heschela, obraz Boga w nauczaniu proroków Izraela znajduje się daleko od tego, co możemy znaleźć u starożytnych (i nie tylko) myślicieli oraz w mitologii greckiej, babilońskiej itp. Jaki jest, zdaniem żydowskiego myśliciela, ten właściwy obraz Boga? Przede wszystkim Bóg biblijny jest osobiście zatroskany i poruszony zachowaniem oraz losem człowieka. Ta troska jest z jednej strony rozświetlana przez Jego miłosierdzie, a z drugiej pogrążona przez mroki Jego gniewu. Bóg jest transcendentny i nie do ogarnięcia przez ludzki rozum, a jednocześnie jest On pełen miłości, współczucia, ale również żalu z powodu grzechów człowieka. Taką wizję Boga głosili prorocy starotestamentowi, a Heschel określił to jako pathos Boga.
Authors and Affiliations
Andrzej Myrdko
Keywords
Related Articles
- EP ID EP198447
- DOI 10.16926/fil.2016.13.14
- Views 63
- Downloads 0
Archiwizacja cielesności. Fotografowanie Cindy Sherman i Aliny Szapocznikow
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na różne strategie twórcze podejmowane w szeroko pojętej współczesnej sztuce feministycznej. Dzięki omówieniu i podkreśleniu najważniejszych aspektów twórczości amerykańskiej fotografk...
Semantyczne kategorie – Edmund Husserl, Stanisław Leśniewski
Husserl sformułował koncepcję kategorii semantycznych w Logische Untersuchungen (1901). Leśniewski wykorzystał ją, konstruując formalny język dla podstaw matematyki. Autor koncentruje się na języku prototetyki opisanym w...
Idea umiarkowania jako istotny czynnik postaw społecznych i politycznych
Artykuł jest analizą stylów uprawiania polityki. Autor stawia tezę, że wszystkie opierają się na akceptacji jakiejś strategii wynikającej z gry interesów. W takim świecie trzeba być skutecznym, bo tylko tego typu postępo...
Rozum i wiara w myśli Marcina Lutra
Celem niniejszego artykułu jest weryfikacja dominującego wśród uczonych przekonania o radykalnym antyracjonalizmie Lutra. Poprzez analizę różnych wypowiedzi Lutra i odwołanie się do kontekstu późnośredniowiecznej scholas...
Alasdair MacIntyre jako krytyk oświeceniowego projektu uzasadnienia moralności (I): Przyczyny kryzysu etyki nowożytnej
W słynnej „niepokojącej sugestii” Alasdair MacIntyre opisał hipoteryczny stan nowożytnej etyki, jako chaotycznego zbioru wzajemnie nieuzgadnialnych, nieracjonalnych i ostatecznie arbitralnych stanowisk. Twórczość tego ni...