POLISEMIA KRZYŻA W PRAKTYKACH SPOŁECZEŃSTWA POLSKIEGO Prasowe uniwersum/a symboliczne – jedno czy wiele? Dyskurs prasowy na temat krzyża przed Pałacem Prezydenckim na przykładzie „Gazety Polskiej” i tygodnika „Nie”
Journal Title: Miscellanea Anthropologica et Sociologica - Year 2012, Vol 13, Issue 1
Abstract
Autor przeprowadził analizę dwóch tytułów prasowych reprezentujących różne opcje światopoglądowe i polityczne: „Gazety Polskiej” i „Nie”, wydawanych podczas tzw. konfliktu o krzyż smoleński przed Pałacem Prezydenckim w dniach od 15 kwietnia 2010 roku do 16 września tegoż roku, kiedy krzyż został przeniesiony do kaplicy w Pałacu Prezydenckim. Zastosowano jakościową analizę treści, połączoną z analizą dyskursu. Badanie to stanowi punkt wyjścia do odtworzenia tzw. repertuarów interpretacyjnych związanych z postrzeganiem krzyża i konfliktu wobec krzyża, zwolenników oraz przeciwników zostawienia i przeniesienia krzyża. Zachowania broniących i czuwających przy krzyżu według interpretacji „GP” mają charakter patriotyczno-heroiczny, a charakter komentarza jest patetyczny. Krzyż to symbol chrześcijaństwa i narodu polskiego, upamiętniający ofiary katastrofysmoleńskiej. Zupełnie inne jest zdanie redakcji „Nie” – to kawałek drewna, symbol popkulturowy, miejsce upamiętnienia prezydenta Lecha Kaczyńskiego. Krzyż smoleński interpretowany jest jako obiekt śmieszny i anachroniczny, a komentarz redakcji ma charakter satyryczno-ironiczny. Broniący krzyża i czuwający przy nim przez „Gazetę Polską” opisywani byli jako patrioci i świadomi obywatele, tygodnik „Nie” natomiast widział w nich przede wszystkim „dziwnych” ludzi. „Gazeta Polska” interpretowała krzyż jako uniwersalny symbol Polski, natomiast w repertuarze „Nie” przeważała interpretacja krzyża jako symbolu partykularnego (w domyśle katolików i zwolenników PiS oraz Jarosława Kaczyńskiego). Inny motyw z repertuaru interpretacyjnego „GP”, to „krzyż – powód do dumy”. Przeciwstawny motyw pojawiał się w „Nie” – „krzyż – kłopot, powód wstydu”. Przedstawiona powyżej analiza, a zwłaszcza jej wnioski, odpowiadają pojęciu „idiomatycznej całości dyskursywnej”. Pojawia się ona w ramach publicznych sporów, wyznaczając ich kulturową organizację. Dotyczy to zwłaszcza sytuacji natężenia konfliktu politycznego. Dyskurs społeczeństwa obywatelskiego przyjmuje wówczas dwutorowy binarny charakter. Obie strony przypisują sobie wzajemnie kod obywatelski, a przeciwnikom antyobywatelski (tak jak „Gazeta Polska” i „Nie”). Autor wątpi, czy konflikt wokół krzyża jest (albo był w analizowanym okresie) centrum symbolicznym społeczeństwa polskiego. Pewne dowody wskazują, że może być postrzegany jako centrum symbolicznego i kulturowego sporu.
Authors and Affiliations
Tomasz Płonkowski
Keywords
Related Articles
- EP ID EP52883
- DOI -
- Views 55
- Downloads 0
SOCJOLOGIA EMOCJI: Naturalizm w służbie socjologii, czyli początki amerykańskiej ekologii społecznej
OBRAZ CHOROBY W POLSKIM SPOŁECZEŃSTWIE Idee New Public Management w instytucjach systemu ochrony zdrowia – obietnice, korzyści i zagrożenia
Idee nowego zarządzania wprowadzane w sektorze publicznym są implementowane także w instytucjach systemu ochrony zdrowia w Polsce. W artykule autorka przedstawia zarys genezy nowego zarządzania publicznego, odwołując się...
SOCJOLOGIA EMOCJI: Rodzicielstwo adopcyjne – doświadczanie skrajnych emocji w fazie decyzji o adopcji
Celem prezentowanego tekstu jest ukazanie specyfiki rodziny adopcyjnej w kontekścieemocji, jakie towarzyszą jej w początkowej fazie kształtowania się rodzicielstwa adopcyjnego.Artykuł powstał w ramach projektu badawczego...
Psychopatologia życia społecznego: Wzorzec zachowań związanych z pracą a jakość i poczucie sensu życia u osób pracujących, zagrożonych utratą pracy oraz bezrobotnych
Praca to jedna z ważniejszych aktywności człowieka w jego dorosłym życiu. Wokół pracyskupia się większość życiowych decyzji. Dzięki pracy spełniamy swoje cele, marzeniai plany. Praca to miejsce, w którym spędzamy wiele g...
THE ROLE AND SIGNIFICANCE OF THE MEDIA IN THE PROMOTION OF HEALTHY LIVING: The Magic of food porn. An attempt to reconstruct the etiology of the phenomenon
Eating – a universal activity, necessary for survival, necessary to satisfy the physiological hunger. The term food porn appears widely in various media, including cookbooks, magazines, TV shows, blogs, social networks (...