Prawo naturalne a prawa człowieka: stanowisko Bertholda Walda
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2016, Vol 72, Issue 3
Abstract
W artykule przedstawiono poglądy Bertholda Walda w kwestii podstaw praw człowieka. Autor artykułu podziela poglądy niemieckiego myśliciela, że fundamentem tych praw jest prawo naturalne, co w kulturze współczesnej bywa pomijane, przyczyniając się do błędów w pojmowaniu godności i wolności człowieka. Wald, zdaniem autora, w oryginalny sposób pokazuje racjonalny i uniwersalny charakter wizji prawa naturalnego Tomasza z Akwinu jako źródła praw człowieka. Podkreśla, że w doświadczeniu siebie samego przez człowieka można odczytać zarówno prawdę o tym prawie, jaki i o ludzkich uprawnieniach. Dzięki temu koncepcja ta brzmi przekonująco i jest zrozumiała dla każdego człowieka, niezależnie od kontekstu czasowego, kulturowego i światopoglądowego. Dla Walda, podobnie jak dla Mieczysława A. Krąpca, podmiotem praw jest każdy człowiek ze względu na swą osobową godność rozumianą w sposób klasyczny, czyli mającą swe uzasadnienie w naturze ludzkiej, a nie w samych jej przymiotach. W swej prezentacji stanowiska niemieckiego myśliciela autor artykułu uwyraźnia i uszczegóławia niektóre wątki: definiowania prawa naturalnego jako źródła praw człowieka i doświadczania siebie samego przez człowieka we wszystkich rozpatrywanych aspektach oraz ukazania godności osobowej jako fundamentu praw.
Authors and Affiliations
Józef Kożuchowski
Keywords
Related Articles
- EP ID EP321585
- DOI 10.12775/RF.2016.029
- Views 59
- Downloads 0
Humanitaryzm jako hipertrofia moralności – ujęcie antropologiczne Arnolda Gehlena
Artykuł omawia krytyczne argumenty Arnolda Gehlena skierowane pod adresem współczesnego etosu humanitaryzmu. W pierwszej i drugiej części tekstu zostanie zanalizowana antropologiczna i historyczna geneza tego etosu oraz...
O humanistyce i filozofii. Na marginesie debat o nauce polskiej
Postscriptum. Dyskusja wokół NH trwa na całym świecie, nie od dzisiaj rzecz jasna. Margaret Thatcher chciała zamknąć wydziały i studia filozoficzne w latach 80. Uratowane zostały dzięki postawie uniwersytetów, wspomagane...
Federaliści i rozłam między klasycznością a modernością
The article shows how the classical political thinking, based on civic virtues, and modernist thinking, based on individualism and self-interest, formed the basis of the U.S. Constitution. The Founding Fathers did not re...
Przegląd wykładów, ćwiczeń i seminariów akademickich Kazimierza Twardowskiego z filozofii nowożytnej
Lwowskie wykłady akademickie Twardowskiego powinno się traktować jako kontynuację jego prac naukowych i dydaktycznych, rozpoczętych na uniwersytecie w Wiedniu, gdzie był prywatnym wykładowcą w latach 1894–1895. W owym cz...
Kazimierz Twardowski jako mistrz i przełożony
On the basis of the Kazimierz Twardowski’s diary, its analysis and also excerpts from his letters to Władysław Witwicki, I describe: (1) the essence and causes which made the “Twardowski-Kreutz” relation so complicated;...