Rzym, Europa, Świat - Prawo rzymskie jako ratio scripta
Journal Title: Internetowy Magazyn Filozoficzny HYBRIS - Year 2018, Vol 3, Issue 42
Abstract
Wśród historyków prawa istnieje przeświadczenie, że w Europie istnieje dość jednolita tradycja prawna. To przekonanie o jednolitości tradycji wynika z badań nad recepcją prawa rzymskiego przez różne kraje Europy i przyjęcie prawa rzymskiego jako podstawy dla prawa kanonicznego. Prawo rzymskie uważane jest zatem za faktyczny, historyczny fundament różnych porządków prawnych. W tym sensie, prawo rzymskie przejmuje funkcję, przypisywaną mu już w średniowieczu, ratio scripta, zbliżoną w treści do funkcji prawa natury. Co więcej, odwoływanie się do jednolitej tradycji prawnej, prowadzić może do wyrażania anachronicznych opinii o sytuacji politycznej w Europie. W artykule stawiam tezę, że prawo rzymskie nie powinno stanowić odpowiedniego punktu odniesienia dla budowania porządku prawnego w Europie, mimo oczywistych powodów, dla których mogłoby nim być.
Authors and Affiliations
Marcin Leszczyński
Keywords
Related Articles
- EP ID EP568180
- DOI -
- Views 94
- Downloads 0
Od marksizmu do idealizmu. Transformacja recepcji Marksa w twórczości Siemiona Franka
This article is dedicated to the problem of philosophical development of famous Russian philosopher Semen Frank (1877-1950) at his early stage of creativity. To begin with, Frank shared the conception of socalled legal M...
Transhumanizm polityczny - przyszłość bez kryzysu?
Jak ma to miejsce w przypadku każdej utopijnej wizji przyszłości, także transhumanizm przynosi pewne propozycje o charakterze społecznopolitycznym. W ostatnich latach po obu stronach Atlantyku zwolennicy tego nurtu podję...
Amodernistyczna filozofia Paula Feyerabenda
Paul Feyerabend’s philosophy, mainly due to his radically pluralistic claims, may be regarded as an example of postmodern philosophy of science. At the same time Feyerabend’s thought contains some strictly modern ideas a...
Marks jako fałszerz tradycji socjalistycznej. Diagnoza Gieorgija Fiedotowa
The author tries to demonstrate that Georgii Fedotov, who at first sight seems to be not very interested in the philosophy of Marx, was an insightful and very severe critic of marxism. In order to prove it he explains wh...
Czyn czy słowo - co leży u podstaw filozofii pierwszej?
W niniejszym teks cie poro wnuję filozofię bytową, kto rej modelowym przykładem jest filozofia Arystotelesa, z filozofią czynu zaproponowaną przez Stanisława Brzozowskiego. Te dwie konstrukcje ro z nią się co do punktu w...