SELÇUKLULARDAN EYYÛBÎLERE SÜNNÎ İSLAM DEVLET SİYASETİNDE MISIR'IN YERİ VE ÖNEMİ
Journal Title: Ortaçağ Araştırmaları Dergisi - Year 2018, Vol 1, Issue 1
Abstract
Mısır coğrafi konumu itibariyle eskiçağlardan beri birçok medeniyete cömertlikle ev sahipliği yapmıştır. Nil nehrinin ülkeye sunduğu verimliliğin yanı sıra, Mısır Doğu ile Batı'nın ticaret kavşağı konumunda olduğundan ötürü siyasi çekişmelerin odağında olmaktan kurtulamamıştır. Miladi 641 yılında Babilion'un fethiyle Mısır kapısı İslam ordularına açılmıştır. Daha sonraki süreçte Emevîler ve Abbasîler'in hakimiyeti döneminde valiler vasıtasıyla yönetilen Mısır, 10. yüzyılın ikinci yarısında Fatımi hakimiyetine geçmiştir. Mısır'da Fatımi (Şiî) yönetiminin ikamesi Bağdat Abbasi (Sünnî) yönetimine rakip bir yapılanmanın ortaya çıkması anlamını taşıyordu ki, bu rekabette zayıf taraf Abbasilerdi. Şiî Fatımîlerin yanı sıra Sünnî cepheyi tehdit eden bir başka durum da Haşhaşîlerin varlığı ve faaliyetleriydi. Ayrıca ilerleyen zamanda Haçlı yerleşkeleri ve onların zaman zaman Fatımîlerle işbirliği içinde olmaları Selçuklu devletinin mücadele eksenini genişletmekteydi. Bu süreçte Fatımîler'e karşı Abbasîler'i destekleyip Bağdat'ın taraftarlığını üstlenmekle beraber, Haşhaşîler'e karşı duruşları da Selçuklu devletini Sünnî İslam'ın koruyucusu ve taşıyıcısı konumuna getirecektir. Bu hassas konjönktürel durumda Selçukluların tavrı ve siyaseti, gerek kendi çağlarında gerekse ileriki yüzyıllarda Selçuklu kanalından gelen devletlerin siyasal yol haritasını çizecektir. Bu makalede: Büyük Selçukluların Batı politikasının ve Mısır'ı fetih girişimlerindeki amaçlarının irdelenmesinin yanı sıra, Selçuklu atabeyliği olan Zengî hanedanlığının Mısır'a yönelik politikalarına ve nihayetinde Eyyûbî ailesinin Mısır'ı fethetmesinin Sünni İslam devlet siyasetinde nasıl yorumlanması gerektiğine yer verilecektir.
Authors and Affiliations
Ayşe Çekiç
Keywords
Related Articles
- EP ID EP440984
- DOI -
- Views 88
- Downloads 0
FAHREDDÎN ER-RÂZÎ’YE GÖRE AKLIN TARİFİ VE TEMEL İŞLEVLERİ
Bu çalışmamızda Fahreddîn er-Râzî’nin aklı nasıl tarif ettiği, aklı nefsin diğer güçleriyle nasıl ilişkilendirdiği, aklın temel fonksiyonlarını ve akıl-duyu ilişkisini ne şekilde konumlandırdığı gibi konulara değinilecek...
MEMLÛK DEVLETİ'NİN KIBRIS'I HÂKİMİYETİ ALTINA ALMASI
Doğu Akdeniz’in en büyük adası olan Kıbrıs, 1192 yılından itibaren Haçlılar tarafından adada kurulmuş olan Lusignan Krallığı idaresi altında yönetilmekteydi. 1250 yılında ise Mısır’da kurulan Memlûk Devleti, zamanla bölg...
ERMENİLERİN HAÇLILARA YARDIMLARI: ANTAKYA İKİ KIZ KARDEŞ KULESİ MUHAFIZI FİRUZ ÖRNEĞİ (HAZİRAN 1098)
18-28 Kasım 1095 tarihinde gerçekleşen Clermont Konsili ve Papa II. Urbanus’un konsildeki coşkulu vaazı neticesinde fitili ateşlenen Haçlı Seferleri her ne kadar kutsal şehir Kudüs’ü hedef gösterse de esas amaç Anadolu v...
ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR
Şehir insanların yaşamlarını sürdürdükleri yerleşim yerlerine verilen ad olarak tanımlanmakta olup aslında insanın kaderinin oluştuğu yerdir. Şehir, sadece toprak parçası değil, dil, din ve kültürlerin kimi zaman bir ara...
GEÇ ORTA ÇAĞ AVRUPA’SINDA TIP VE TABABET
İbn Sina ve İbn Nefis başta olmak üzere, XII. ve XIII. yüzyıllarda tıp eserlerinin büyük bir çoğunluğu Arapçadan Latinceye çevrilmiş ve Tıp alanındaki bilgiler, Batı’ya bu yolla aktarılmıştır. Tıp bilimi, Orta Çağ Avrupa...