The Common good: from the Philosophical basis to the Constitutional Principle. Part Two: Religious aspect of Plato’s Vision of the Common good
Journal Title: Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem - Year 2018, Vol 10, Issue 1
Abstract
This article is an attempt to explain the Platonic conception of the common good as a theory much more equivalent to the common good (as such), than modern theories that they put a man on the pedestal, instead of the community. By reference to the content of Laws and State will be presented that Plato saw his idea of a state-building manner. This is a very accurate interpretation of concern for the common good. The text was also indicated the role of the religious elements in the text of Plato’s concept.<br/><br/>
Authors and Affiliations
Krzysztof Piotrowski
Keywords
Related Articles
- EP ID EP302317
- DOI 10.7206/kp.2080-1084.177
- Views 62
- Downloads 0
Geneza Case Method i jej wpływ na kształt amerykańskiej filozofii prawa
Artykuł omawia Case Method – dominującą metodę edukacyjną stosowaną w amerykańskich szkołach prawa, która polega na nauczaniu prawa poprzez analizę orzeczeń sądowych, stworzoną w latach 70. XIX w. przez Christophusa Coll...
Przesłanki i następstwa podziału zadań samorządu terytorialnego na własne i zlecone
Celem artykułu jest charakterystyka głównych przesłanek oraz konsekwencji podziału zadań samorządu terytorialnego na zadania własne i zlecone oraz wyeksponowanie pewnych kontrowersji z tym związanych. W szczególności kr...
[b][i]The Guardians of Market Equality[/i][/b]
The Taiwan Problem: Two China or One China
The difficult history of Taiwan has preoccupied politicians and scholars for the better part of the last century and is unlikely to be unraveled in the near future. The main issue is the following: are there two separate...
Legal Education in Jerzy Wróblewski’s Thought
The publication aims is to remind Jerzy Wroblewski’s views on the issues related to legal education. After analyzing Wróblewski’s writings, the author compared a survey conducted among law students in 1958 (“Students’ as...