THE IDEA OF MAN AND DIVINITY IN ANTIQUITY PART I: Xenophon’s Cyrus, Alexander φιλόκυρος. How carefully did Alexander the Great study the Cyropaedia?

Journal Title: Miscellanea Anthropologica et Sociologica - Year 2014, Vol 15, Issue 3

Abstract

It is well known that for Alexander the Great the Persian dynast Cyrus (559–530 BC) was an object of imitation; there was a tradition in antiquity that Alexander was “fond of Cyrus” (φιλόκυρος; philokyros). The purpose of this paper is to examine what kind of imitation it actually was, and how serious Alexander’s following of the Persian ruler was: did the famous Cyropaedia (The Education of Cyrus), a Greek tale of the Achaemenid king, play an important role as a source in Alexander’s calculations and actions or in his notions of how his own kingdom would look? It is argued that in this case the influence of Xenophon’s major work must have been intense, but that one should not seek it everywhere when examining Alexander’s expedition, or to understand such influence too literally, though there were a few cases where Alexander seems to have purposefully and publicly emphasised his close connection to Cyrus.

Authors and Affiliations

Bogdan Burliga

Keywords

Related Articles

MIEJSCE PRACY PRZYSZŁOŚCI – PRZESTRZEŃ INNOWACJI, IMITACJI, INSTRUMENTALIZACJI? Nic o nas (z nami czy) bez nas – narracja dotycząca cielesności podczas porodu oraz połogu w domach rodzinnych oraz przestrzeni publicznej

Artykuł ma stanowić przyczynek do dyskusji o czynnikach kształtujących wyobrażenia młodych kobiet o porodzie i połogu. Jest także przeglądem miejsc, w których nie rozmawia się z kobietami o ich cielesności w tym szczegól...

Tożsamość narracyjna: „Zwrot narratywistyczny” a filozofia. Casus Paula Ricoeura

Celem artykułu jest przedstawienie „zwrotu narratywistycznego” w odniesieniu do filozofii.Aby nakreślić jego charakterystykę, skupiono się na zagadnieniu tożsamości narracyjnej,ukazującej przejście od substancjalnego do...

NETWORK SOCIETY: Support in the network, its attractiveness and the risks associated with it.

The growing importance of new technologies and the virtualization of the space of sociallife is pushing almost every sphere of social functioning onto the Internet. This transitionalso applies to an area of providing and...

THE IDEA OF MAN AND DIVINITY IN ANTIQUITY PART II: Around the astral myth of Julius Caesar

The text presents the story of a comet which appeared after the death of Julius Caesar inJuly 44 BC. Comets were usually considered as bad omens bringing wars and disasters.Therefore, young Octavian had a very difficult...

Socjologia zamieszkiwania w kontekstach: Architektura domu i pamięć

W artykule przedstawiono zarys relacji pamięci społecznej i architektury domu, czyli tego, jak materialna strona domu oddaje biografię mieszkańców. Szczególnie ciekawy i ważny jest historyczny proces kształtowania się pa...

Download PDF file
  • EP ID EP53026
  • DOI -
  • Views 111
  • Downloads 0

How To Cite

Bogdan Burliga (2014). THE IDEA OF MAN AND DIVINITY IN ANTIQUITY PART I: Xenophon’s Cyrus, Alexander φιλόκυρος. How carefully did Alexander the Great study the Cyropaedia?. Miscellanea Anthropologica et Sociologica, 15(3), -. https://europub.co.uk/articles/-A-53026