THE PROBLEM OF CONSCIOSNESS IN IMMANENT MYSTICAL TRADITIONS AND MODERN SCIENCE
Journal Title: Філософські обрії - Year 2016, Vol 35, Issue 35
Abstract
The interest in the world religious experience at the current stage of development of civilization related with the spiritual crisis of society and the search of leaving it. Special attention is devoted to the experience of mystical studies, which were considered as the most mystery and innermost part of the religion at all times. One of the universal features of the mystical experience is a qualitative transformation of the mental life of a man, transition from egocentric consciousness to enlightened consciousness. The object of the research in this article is the problem of essence of consciousness and the process of its transformation in the immanent mysticism. It’s the mysticism of integration with the Absolute by substance. A large variety of immanent mystical traditions is formed depending on solution of the problem the correlation of ideal and material being. Here are monistic, dualistic, holistic and integrative mystical traditions. They offers several ways to achieve integrity: recognition of material and ideal oneness (holistic), destruction of ideas about the duality of the ideal and the material (integrative), opposition of material and ideal (dualistic), recognition of the material as illusion of consciousness (monistic). The main methods of phychopractice are meditative contemplation of the Absolute, disciplinary asceticism and psychosomatic exercises. Meditative contemplation consists of the following stages concentration, lower meditation, higher meditation. The comparative analysis of main ideas of mystical teachings and modern postnonclassical science is realized in the article. Consciousness is a nonlinear system, which requires the self-regulation mechanisms for its development. The state of human consciousness determines how well he overcomes the bifurcation point
Authors and Affiliations
Наталья Сергеевна ЖИРТУЕВА
Keywords
Related Articles
- EP ID EP502131
- DOI 10.5281/zenodo.57524
- Views 98
- Downloads 0
GLOBAL AND ANTIGLOBAL PROCESSES IN THE EUROPEAN SOCIAL AND PHILOSOPHICAL DISCOURSE
Every epoch has its central discourse, which defines the various forms of life and becomes the motto of the entire human civilization. More than half a century the modern civilization being influenced by many unique and...
REFLECTIONS ON HISTORICAL FATE OF COMMUNIST IDEALS BY KARL MARX
The article examines the fate of the humanistic ideals by Karl Marx where a person is in the center. It is proved that «a dialogue», which is constantly going on between a person and nature, enriches both counterparts o...
Вітчизняна традиція досліджень духовного життя людини як одне із ідейно-теоретичних джерел філософсько-антропологічного вчення Памфіла Юркевича
У статті обґрунтовується положення, що вітчизняна традиція досліджень духовного життя людини є одним із ідейнотеоретичних витоків філософсько-антропологічного вчення П. Юркевича. Зроблена спроба розкрити суть, сформулюва...
СТРАЖДАННЯ СТАРОСТІ ЯК СТИМУЛ ДЛЯ САМОВДОСКОНАЛЕННЯ (ГЕРОНТОСОФСЬКІ АСПЕКТИ БУДДИЗМУ)
У статті розглядається сформований у буддизмі образ ста-рості («джари»); проаналізовано ставлення буддистів до довго-ліття та життєвого досвіду літніх осіб; досліджено трансфор-мації геронтократичних традицій та культу п...
МОДИФІКАЦІЇ «ДОБРА» І «ЗЛА» В МИСЛЕННЄВИХ РЕФЛЕКСІЯХ ТЕОЦЕНТРИЗМУ: СОЦІОФІЛОСОФСЬКИЙ АСПЕКТ
Здійснено аналіз проблеми формування соціальної картини світу в системі середньовічного мислення. Розкрито процес формування духовних цінностей середньовічного життя у взаємозв’язку із соціально-політичними та культурним...