The Trans-Altai Torgut and Bulgan After Forty Years
Journal Title: Ethnologia Polona - Year 2016, Vol 36, Issue 36
Abstract
W roku 1975 działająca od kilkunastu lat Polsko-Mongolska Ekspedycja Etnograficzna postanowiła podjąć prace pośród Torgutów na terenie sum Bulgan, Aimag Khovd. Torguci sumu Bulgan stanowią cześć licznej i zróżnicowanej zbiorowości Torgutów zaałtajskich; oddzieleni granicą państwową od Torgutów żyjących na terenie Chin, a dokładniej na obszarze Sinciangu. Pamięć pochodzenia, wspólnych przodków i związków rodowych z Torgutami Sinciangu, zachowała się u nich do dzisiaj. W roku 2012 podjęte zostały ponownie badania pośród bulgańskich Torgutów. Po 37 latach powróciliśmy do dawnej idei; tym bardziej wydaje się to interesujące, że na przestrzeni lat, jakie minęły od poprzednich badań, dokonały się w tym rejonie niezmiernie istotne przemiany. Są one konsekwencją dynamicznych zmian politycznych w samej Mongolii, jakie zapoczątkowane zostały w latach 90. XX w., ale też zmian, jakie nieomal równolegle dokonywać się zaczęły w Chinach. Podstawą ekonomii Bulganu było w czasie naszych pierwszych badań pasterstwo i hodowla zwierząt – pięciu podstawowych gatunków zwierząt hodowlanych w Mongolii: wielbłądów, koni, bydła (w tym jaków i ich krzyżówek z bydłem domowym), owiec i kóz. Impulsem do zasadniczych zmian, jakie mogliśmy obserwować podczas wyjazdów w roku 2012 i 2013, było umożliwienie przekraczania granicy przez mieszkańców Bulganu i miejscowości Takashiken, leżącej przy granicy, po chińskiej stronie. Łatwość uzyskania dochodu z handlu odciągnęła od hodowli wielu pasterzy, powszechne jest przekazywanie stada pod opiekę krewnym i płacenie za tę opiekę, a samemu zajmowanie się handlem. Handel daje szybki zarobek, to kolejny bodziec do porzucenia hodowli i zajmowania się handlem. Jest wiadome od dawna antropologom, jak ważnym czynnikiem definiowania własnej etnicznej tożsamości jest obecność „innych”, szczególnie jeżeli łączą się z ich wizerunkiem negatywne stereotypy. Szczególnie w odniesieniu do Chińczyków – przejawia się to niechęcią do wielu towarów chińskich, obawą przed Chińczykami i ich dominacją, a to wzmacnia solidarność torgucką Jest więc uprawomocniona teza, że pełnią oni istotną rolę w budowaniu etnicznej tożsamości Torgutów.
Authors and Affiliations
Lech Mróz
LIFE ON THE BORDERLAND: BURYATS IN RUSSIA, MONGOLIA AND CHINA
This article discusses the relations and some of the mutual Buryat-attitudes of three countries, namely Russia, Mongolia and China. The mass migrations which took place in the first half of the twentieth century divided...
Grażyna Kubica. 2015. Maria Czaplicka: Sex, Shamanism and Race. An Anthropological Biography. Kraków
Grażyna Kubica’s monograph, Maria Czaplicka: Sex, Shamanism and Race. An Anthropological Biography is unique in Polish anthropology. This anthropological biography of an scientist whose way of life and academic career di...
AN ALBANIAN WIFE AND MACEDONIAN “NATIONAL PURITY”
Artykuł przedstawia wyniki badań prowadzonych w górskim regionie Macedonii, Poreče. Obecnie jest on silnie wyludniony i w wielu miejscowościach mieszkają jedynie starsze osoby lub kawalerowie w średnim wieku. Jednocześni...
MOBILITY TOWARDS STABILITY: NETWORK-MEDIATED ETHNOGRAPHY OF SUCCESSFUL POLISH MIGRANTS IN DUBLIN
Inspired by some findings in the areas of the anthropology of wellbeing and mobility, in this paper I wish to consider the non-dichotomous relationship between socio-spatial mobility and the life stability of Poles who h...
Material, Political and Postsecular Dimensions of Polish Catholicism. Introduction
The set of works featured in this issue presents the most recent anthropological insights into Catholicism – a complex and varied phenomenon, which has proved fascinating for the researchers, as is apparent from this col...