Udział świeckich w Kościele lokalnym i powszechnym. Rada Regionu Gdańskiego Franciszkańskiego Zakonu Świeckich na przestrzeni Kapituł w latach 1989–2016
Journal Title: Teologia i Człowiek - Year 2018, Vol 42, Issue 2
Abstract
Historia tercjarzy franciszkańskich trwa już prawie osiem wieków i związana była u swego zarania z ruchem pokutnym. Za datę powstania Franciszkańskiego Zakonu Świeckich tradycyjnie przyjmuje się 1221 r. Papież Paweł VI w 1978 r. listem Seraphicus Patriarcha zatwierdził nową Regułę dla tercjarzy. Po jej wprowadzeniu Zakon stał się autonomicznym stowarzyszeniem kościelnym, a tercjarze na całym świecie są widoczną wspólnotą na poziomie międzynarodowym, narodowym, regionalnym i miejscowym. Wspólnoty braterskie FZŚ dają Kościołowi wzmacnianie katolickości i przeżycie braterstwa powszechnego. Jedną z takich Wspólnot tworzy Region Gdański, który w nowych strukturach ruchu tercjarskiego rozpoczął swoją dziesiątą kadencję służby franciszkanom świeckim. Region skupia Wspólnoty tercjarskie z archidiecezji gdańskiej, diecezji pelplińskiej i toruńskiej. W opracowaniu podjęto próbę przybliżenia jego historii, od daty ustanowienia do czasów obecnych.
Authors and Affiliations
Mirosław Kuczkowski
Keywords
Related Articles
- EP ID EP489059
- DOI 10.12775/TiCz.2018.017
- Views 55
- Downloads 0
Projekt wspólnoty chrześcijańskiej w Kobiercach Klemensa Aleksandryjskiego
Artykuł przedstawia wizję idealnej wspólnoty chrześcijańskiej wyłaniającą się z Kobierców Klemensa Aleksandryjskiego, który opisuje postać gnostyka, idealnego chrześcijanina oraz cnoty go charakteryzujące, w tym najważni...
Thomas Menamparampil, Asia and evangelization, World Mission Publications, Parañaque City, M.M.–Philippines 2015, ss. 128
Recenzja książki
Piotr Sękowski, Chrystologia arabska. Pierwsze syntezy wyznań pochalcedońskich, Wydawnictwo SEKO, Gliwice 2016, ss. 178 (ISBN 978-83-943476-0-4)
Recenzja książki
Budowanie domu na skale – o chrześcijańskiej wizji procesu wychowania
Personalizm chrześcijański, w którym przyjmuje się podstawową rzeczywistość Boga osobowego i człowieka jako osoby, jest na właściwej drodze do zrozumienia w pełni pojęcia osobowości, łączącego w sobie zarazem duchowość,...
Komplementarny charakter miłosierdzia chrześcijańskiego i sprawiedliwości społecznej w misji Kościoła jako nauczyciela, depozytariusza i szafarza miłosierdzia
Miłosierdzie chrześcijańskie i sprawiedliwość społeczna nie są sobie przeciwstawne, ale mają charakter komplementarny. Zadaniem obu jest przecież służba człowiekowi. Obie wartości mają za przedmiot dobro osoby, lecz dla...