W obronie umiarkowanego abolicjonizmu
Journal Title: Chrześcijaństwo-Świat-Polityka - Year 2015, Vol 10, Issue 19
Abstract
Ks. Andrzej Szostek MIC w artykule W obronie umiarkowanego abolicjonizmu broni tezy, iż nauczanie Kościoła w sprawie kary śmierci określić można mianem umiarkowanego abolicjonizmu. Jego zdaniem, podejście to zakłada, iż kara śmierci jest moralnie naganna, choć mogą istnieć pewne sytuacje, w których jest ona usprawiedliwiona do czasu. W tym sensie wyjątkowa akceptacja kary śmierci stanowi zadanie dla społeczeństwa (władz państwa), aby podjąć wysiłek do przekroczenia tej nienormalnej sytuacji w kierunku normalności, czyli całkowitego usunięcia kary śmierci.
Authors and Affiliations
Andrzej Szostek
Ideologia Państwa Islamskiego
W niniejszym artykule dokonano analizy źródeł doktrynalnych islamu, tj. Koranu, sunny oraz życia i działalności Mahometa (sira) w celu ukazania m.in. idei kalifatu, dżihadu oraz stosunku muzułmanów do chrześcijan i wojny...
Polityczne konsekwencje kryzysu imigracyjnego w Niemczech
Artykuł poświęcony jest dwóm równoległym procesom przebiegającym współcześnie w Niemczech – wzmożonej imigracji i coraz silniejszej dezintegracji społecznej. Wysoki napływ imigrantów, w szczególności z Bliskiego Wschodu...
Wielkie migracje a przyszłość Europy
Chantal Delsol ukazuje wyzwania związane z masowymi migracjami do Europy jako tragiczny konflikt polityki i moralności. Z politycznego punktu widzenia rząd powinien chronić swoje społeczeństwo przed napływem imigrantów....
Kryzys migracyjny w Europie? Krytyczny głos w debacie na temat migracji
Celem artykułu jest poddanie krytycznej refleksji niektórych opinii na temat obecnego kryzysu migracyjnego w Unii Europejskiej. Uwzględniono kwestię składu demograficznego oraz ewentualnego wpływu na społeczeństwa przyjm...
Religia na obraz ludzki czy Boży? Recenzja książki Jana Grosfelda pt. Od lęku do nadziei. Chrześcijanie. Żydzi. Świat, WAM, Kraków 2011, ss. 248
Recenzja książki Jana Grosfelda pt. Od lęku do nadziei. Chrześcijanie. Żydzi. Świat, WAM, Kraków 2011, ss. 248