Wpływ idei protestanckiej na myśl prawosławną w wyniku unii brzeskiej w 1596 roku
Journal Title: Studia Oecumenica - Year 2017, Vol 17, Issue
Abstract
Wydarzenie unii brzeskiej z 1596 r. oprócz historycznego aktu zjednoczeniowego spowodowało również znaczącą wymianę myśli religijnej między wyznaniem katolickim, prawosławnym i protestanckim. W wyniku tego doszło do wypracowania przez poszczególne wyznania bardziej wyrazistych poglądów w wielu kwestiach ściśle teologicznych. Główną platformą dyskusji stała się wówczas idea unii, wokół której podejmowano złożone zagadnienia dogmatyczne, eklezjologiczne, liturgiczne i inne. Na tym tle uwidoczniły się w sposób szczególny przenikanie intuicji protestanckiej do doktryny prawosławnej oraz wpływ stanowiska łacińskiego na pozycję wschodnich katolików tradycji kijowskiej. Jednak wielostronna konfrontacja doktrynalna przyczyniła się z czasem do znacznej rewizji nauczania w Kościele prawosławnym i zmiany orientacji wschodnich katolików względem oddziaływania łacińskiego.
Authors and Affiliations
Jarosław Moskałyk
Keywords
Related Articles
- EP ID EP301534
- DOI 10.25167/SOe/17/2017/195-208
- Views 70
- Downloads 0
KAŁUŻNY Tadeusz SCJ, Oikonomia kościelna w teorii i praktyce prawosławia, Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów 2018
Podobnie jak we wszystkich wcześniejszych 400 Recenzje i omówienia publikacjach ks. Tadeusza Kałużnego, również i w niniejszej nie ma nic z niezdrowej polemiki, z jednostronnie konfesyjnej krytyki czy nienaukowej nadinte...
Uzasadnienie nierozerwalności małżeństwa w ujęciu protestanckim
Obchody 500. rocznicy Reformacji są okazją do refleksji nad istotnymi treściami tradycji i teologii protestanckiej. Jedną ze szczegółowych kwestii jest nauka o nierozerwalności małżeństwa, która w powszechnym przekonaniu...
Dwie wspólne deklaracje komisji dialogu katolicko-asyryjskiego. Status quaestionis i perspektywy
Wspólna deklaracja chrystologiczna, którą 25 lat temu podpisał papież Jan Paweł II i patriarcha Asyryjskiego Kościoła Wschodu, Mar Dinkha IV, jest kamieniem milowym po okresie wspólnej stagnacji chrystologicznej, która t...
Kult obrazów według Reformatorów: Marcina Lutra i Jana Kalwina
Ojcowie Reformacji: Marcin Luter i Jan Kalwin zakwestionowali kult obrazu. Posługiwali się różnymi argumentami. Marcin Luter dopuszczał obecność obrazów w przestrzeni kościelnej, a Jan Kalwin – nie. Ich teologia mocno od...
STARCZEWSKI Karol, Ekumenizm w nauczaniu papieży. Od Jana XXIII do Benedykta XVI, Kielce: Jedność 2018
Analiza rozumienia ekumenizmu przez Jana XXIII, Pawła VI, Jana Pawła II oraz Benedykta XVI pozwoliła dostrzec podobieństwa i różnice, które zachodziły w nauczaniu tych papieży. Wyniki badań przekonują, że sprawa jedności...