ZAMANSIZ BİR GÖRSEL KÜLTÜR ÜRÜNÜ OLARAK KAYBEDENLER KULÜBU

Abstract

 The movie Kaybedenler Kulübü can be seen as an ordinary period film. Although the film takes place in the mid 1990's, it often has no periodic indicator or any expression pertaining to the period. Here, it is possible to say that the film has no borders between time and space. Although the events in the film take place in the 1990's, the audience, not having any idea about the film’s subject or the characters, can easily think that the events occur today due to the visual structure of the film. This choice may be considered as a tribute to the past, or can also be seen as an effort to bring the past forth into the present; to revive the past. Precisely within the framework of the unnoticed efforts, the real characters have began began to make the same program again, but not surprisingly, it does not meet sufficient interest. Because it is obvious that, the radio program is a periodic product. The said effort to revive the book of Baudrillard and Simulation Simulakrlar Ramses finds an optimistic reflection within the text entitled The Story of the Resurrection. After its removal from the tomb, the mummy of Ramses II decays throwing the researchers into great despair. Furthermore, the film does not establish the basis and conjuncture of radio programs' being popular in the 1990's and completely degrades itself into a product of “visual culture”. Usage of different framing to divide the screen and excessive usage of music to support the film results in its being solely consisting of form. In the film, it is possible to see neither the answer to the question “Why are these people losers?”, nor the connection between being a loser and the 1990's. Instead, Kaybedenler Kulübü builds its world upon the solitude of the characters and the discourse of the conservative world of men's fraternity.

Authors and Affiliations

Gül Yaşartürk

Keywords

Related Articles

İNTERNETTE ÇOCUKLARI BEKLEYEN RİSKLER VE MEDYA OKURYAZARLIĞI

Sosyalizasyon sürecinde çocukların ilk karşılaştıkları kişiler, aile fertleri ve okul arkadaşlarıdır. Bu yüz yüze iletişimin kurulduğu gerçek dünyanın dışında, kitle iletişim araçları özellikle de internet çocukların sık...

NARNİA GÜNLÜKLERİ “ASLAN, CADI VE DOLAP” SİNEMA FİLMİNİN MİTİK ARKETİPLERİ VE ANLATISAL ÇÖZÜMLEME YÖNTEMİYLE İNCELENMESİ

Primitif örneklerinden itibaren sanat; en küçük işitsel, görsel ve anlatısal öğelerde dil, kültür ve coğrafyalar üstü duyarlılıkları bir araya getirme eylemidir. Mağara duvarlarındaki ilkel çizim örneklerinden modern res...

“DİLİNİZDEN UTANMAYIN” REKLAM KAMPANYASININ GÖSTERGEBİLİMSEL AÇIDAN ÇÖZÜMLEMESI

 İnsan konuşan ve düşünen bir varlık olarak, bir başka deyişle doğası gereği duygu ve düşüncelerine dil aracılığıyla aktarır. Bu durumda kullanılan dil ve kullanım biçimi ne kadar etkiliyse kurulan iletişim de o den...

EĞİTİLEBİLİR ZİHİNSEL ENGELLİ ÇOCUKLARDA MÜZİK ALETLERİNİN GÖRSEL DESTEKLİ ALGILANABİLİRLİĞİ ÜZERİNE BİR ÇALIŞMA (İstanbul / Sancaktepe Örneği)

Bu araştırma, özel eğitim ve rehabilitasyon merkezinde görsel destekli unsurlar kullanılarak bire bir müzik eğitimi yolu ile hafif derecedeki zihinsel engelli çocuklar üzerinde, müzik aletlerinin müzik ve piktogramlar ar...

THE IMPACT OF SOCIAL MEDIA ON LUXURY CONSUMPTION

The main purpose of this search, to examine the effects of social media on luxury consumption. Online survey form created for the purpose, between the dates of 1-6 June 2016 social media has been applied to the 208 user....

Download PDF file
  • EP ID EP119697
  • DOI 10.7456/10202100/018
  • Views 102
  • Downloads 0

How To Cite

Gül Yaşartürk (2012). ZAMANSIZ BİR GÖRSEL KÜLTÜR ÜRÜNÜ OLARAK KAYBEDENLER KULÜBU. The Turkish Online Journal of Design, Art and Design (TOJDAC), 2(2), 136-143. https://europub.co.uk/articles/-A-119697