Avrupamerkezcilik ve Türk Tarih Tezi
Journal Title: insan & toplum - Year 2013, Vol 3, Issue 6
Abstract
1990’larda Londra’da karşılaştığım Pakistanlı gençler, Türk olduğumu öğrenince evlerine davet ettiler. Evlerinde yaptığımız tarih sohbetinde, “Osmanlı Devletinin hilafet devleti olduğunu, emperyalizm yapmadığı için imparatorluk denmemesi gerektiğini, kendilerinin Pakistanlı olarak emperyalizmin ne demek olduğunu yaşayarak öğrendiklerini” söyledikten sonra şu çarpıcı tespitte bulunmuşlardı: “Bugünümüze hâkim olan Batılılar tarihimize de hâkim olmak istiyorlar. Bunu da tarihimizi Batılıların gözleri ile görmemizle, Batılıların kavramlarıyla açıklamamızla sağlıyorlar.
Authors and Affiliations
Ali Satan
Keywords
Related Articles
- EP ID EP307844
- DOI 10.12658/human.society.3.6.R0009
- Views 60
- Downloads 0
İslâm Hukuku ve Pozitif Hukuk Açısından Çocukta Ceza Ehliyeti
Her ilim dalı kendi kural ve amaçları doğrultusunda insan hayatını birçok devreye ayırırken, İslâm hukukçuları da terettüp eden hak ve sorumluluklar açısından kişiyi devrelere ayırmışlar; bu ayrımlarda ölçüt olarak fizik...
Değişim ile Takiye Arası Nusayriler/Arap Aleviler
Nusairis/Arab Alawites has existed in our country’s Mediterranean coast for many years with their distinctive social and cultural structure, religious beliefs, and ethnical differences. In recent times, the approach towa...
Çevreye Minberden Bakmak: Cuma Hutbelerinde Çevre Sorununun Sunumu
Cuma hutbeleri genelde akademik ilgiden mahrum kalmış ve fakat incelenmeyi hak eden bir konudur. Bir kitle iletişim vasıtası olarak Cuma hutbeleri hem sosyolojik hem de politik bir öneme sahiptir. Bu makalede, Cuma hutbe...
Uluslararası Politika ve Avrupamerkezci Tarihyazımı
History is a form of the collective memory of societies. The history of any society is not independent of others. Historiography traditionally focused on relations among political authorities, namely, states. Within this...
The Critique of Ghannoushi’s Political Philosophy Without Politics
This article aims to examine Rachid al-Ghannoushi’s fundamental assumptions on the nature of politics. The first assumption of Ghannoushi’s political imagination is that he reduces politics to the state and a spesicif in...