Aydınlar, Akademisyenler ve Entelektüeller: Savaş Bitti Şiirine Farklı Bir Bakış

Journal Title: insan & toplum - Year 2014, Vol 4, Issue 8

Abstract

Rivayete göre analitik gelenekte eğitim görmüş bir filozof, Orta Çağ felsefesiyle ilgili bir seminerde öğrencilere, bir entelektüel tarihçinin otomobil almak için ikinci el satış yapan bir galeriye gittiğinde neden çabucak ilk gördüğü aracı satın alıp binip gittiğine çok şaşırdığını söyler. Orta Çağ entelektüel tarihine ilişkin ertesi günkü bir diğer seminerde ise aynı öğrenci grubu filozofun söylediklerini tarihçiye aktarırlar. Bu sefer entelektüel tarihçi kendisinin de bazı analitik filozofların aynı galeriye gidip benzer şekilde gelişigüzel bir otomobil seçmelerine ve zamanlarını otomobilin farlarından birini cilalayıp parlatmakla meşgul olmalarına şaşırdığını söyler. Rivayeti aktaran, buradaki örneklerin tarihçiler ile analitik geleneğe mensup filozofların yapmaya çalıştıkları şey arasındaki farkı anlamada rol oynadığı yorumunda bulunur. Buna göre filozof Orta Çağ yazarının görüşlerini kendi zamanının terimlerine ve felsefi meselelerine tercüme ederken; entelektüel tarihçi kendi gününün düşüncesini geçmişteki düşünürler tarafından üretilmiş teorilerin, görüşlerin felsefi problemlerin etkileri ya da en azından sonuçları olarak görür (Tachau, 2006, s. 2). Bu örnek üzerinden gidilmesi durumunda ilk anda akla gelen sorular şunlar olacaktır: Hakiki bir düşünsel etkinliği gerçekleştirecek olan tam olarak hangi nitelikte olacaktır? Bu kişiler kimi zaman amatörce gözüken, insana özgü yönelim ve hakiki arayışların yön verdiği sorumlulukla mı yoksa uzman ve profesyonelce kaygıların baskın olduğu kurumsal gerekliliklerle mi hareket edeceklerdir? Bu kişilerin gidip ilmî ve fikrî bir alışverişte bulunacakları, aidiyet ve mensubiyet duyacakları bir yer sorunu var mıdır, varsa bu yer neresidir? Son olarak da düşünsel etkinliğin nihai gerekçesi salt keyif ve zevk değilse ne olacaktır? Dolayısıyla bu örnek buradaki sorularda ifade edilen meselelerle yüzleşmekte olan Türk düşünce hayatı açısından oldukça önemli ve kullanışlı ögeler içermektedir.

Authors and Affiliations

Mehmet Zahit Tiryaki

Keywords

Related Articles

Out of “Borrowed Space”: Multi-Culturalist Discourse and Historiography in the Twenty-First Century

Built upon contemporary discourses about centeredness and multi-culturalist approaches to history and the making of historiography, this study aims to explore the beginnings of the Afrocentric movement in the 1980s as a...

Tarih ve Bilgi: Sahih Failliğin Yeniden Kazanımı İçin Bir Çıkış

It is a well-known fact that studies in philosophy and the social sciences in Turkey are mostly subjected to a western-centered way of producing knowledge as a result of the modernization process that has proceeded for n...

Türkiye’de Tarih Ders Kitaplarında Avrupamerkezcilik

This study examines the coverage of Eurocentrism in Turkish history course books. In this regard, the means by which Eurocentrism has influence in historiography is identified. Such incursion includes Eurocentrism’s infl...

Bilginin Reorganizasyonu ve Üniversite: Yeni Bir Arayış Üzerine Bir Çerçeve

We live in an era in which, modern university with over the two centuries of its history is discussed a lot together with the globalization. The discussions on the establishment and institutionalization of modern univers...

A Comparison of Charles Taylor and Talal Asad on the Issue of Secularity

Talal Asad and Charles Taylor have been thinking and writing about secularism for at least one decade. Their works are widely read, discussed, and admired. They, by and large, constitute the contemporary framework of dis...

Download PDF file
  • EP ID EP309969
  • DOI 10.12658/human.society.4.8.R0014
  • Views 78
  • Downloads 0

How To Cite

Mehmet Zahit Tiryaki (2014). Aydınlar, Akademisyenler ve Entelektüeller: Savaş Bitti Şiirine Farklı Bir Bakış. insan & toplum, 4(8), 164-187. https://europub.co.uk/articles/-A-309969