Benedykt XVI i jego dialog z prawosławiem rosyjskim
Journal Title: Studia Oecumenica - Year 2018, Vol 18, Issue
Abstract
Głównym motywem otwarcia Benedykta XVI na dialog z prawosławiem rosyjskim było pragnienie rozwoju dotychczasowych efektów wspólnego porozumienia. Mając na uwadze skalę wymogów w procesie relacji dwustronnych a zarazem niezbędną potrzebę wspólnego dialogu, papież głęboko wspierał jego kontynuację, ponieważ odstąpienie od powziętej niegdyś jedynie słusznej decyzji oznaczałoby zahamowanie procesu zbliżenia, jak również rodzaj cofnięcia się w mroczną przeszłość. Przy tym Benedykt XVI nie ulegał wizji zjednoczenia z prawosławiem rosyjskim w oparciu o uproszczone środki, szczególnie natury praktycznej, które mogłyby podważyć autorytet Kościoła, ale osobistą postawą i rzeczywistym zaangażowaniem kształtował autentyczną przestrzeń do budowania żywych oraz wiarygodnych relacji partnerskich. Main of motives for opening XVI Benedict to the dialogue with the Russian Orthodox faith there was desire for the development of current effects of the common accord. Bearing in mind scale of requirements in the process of bilateral relations but all at the same time the Pope deep supported the essential need of the shared dialogue his continuation. Since the departure from the made once decision the only correct would mean stopping the process of bringing closer, as well as sure moving back oneself into the dark past. In addition XVI Benedict didn't undergo the vision of uniting based on simplified means, peculiarly the practical nature with the Russian Orthodox faith which could undermine the authority of the Church. But with the personal posture and the businesslike commitment shaped the authentic space for building living and credible partner reports.
Authors and Affiliations
Jarosław Moskałyk
Keywords
Related Articles
- EP ID EP489183
- DOI 10.25167/SOe/18/2018/267-280
- Views 69
- Downloads 0
Kościół rzymski i pierwszeństwo jego biskupa w eklezjologii ks. Mikołaja Afanasjewa
Ks. Mikołaj Afanasjew jest jednym z najbardziej znaczących teologów prawosławnych XX w. w dziedzinie eklezjologii. Rozwinął i uzasadnił koncepcję eklezjologii eucharystycznej, w pewien sposób przeciwstawiając ją eklezjol...
KAŁUŻNY Tadeusz SCJ, Oikonomia kościelna w teorii i praktyce prawosławia, Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów 2018
Podobnie jak we wszystkich wcześniejszych 400 Recenzje i omówienia publikacjach ks. Tadeusza Kałużnego, również i w niniejszej nie ma nic z niezdrowej polemiki, z jednostronnie konfesyjnej krytyki czy nienaukowej nadinte...
Ecumenical ambiguities: The case of the Ecumenical Association of Third World Theologians
Jedna z głównych teologicznych diagnoz dotyczących współczesnego chrześcijaństwa stwierdza przesuwanie się jego centrum na tzw. „globalne Południe”. Trend ten znajduje swe odzwierciedlenie w postulacie tzw. „zmiany epist...
SCHWENDEMANN Wilhelm, Reformation und Humanismus. Philipp Melanchton und Johannes Calvin, Frankfurt am Main: Peter Lang Edition 2013
Na książkę składają się bardziej lub mniej obszerne rozprawy koncentrujące się na teologicznych podstawach protestanckiej pedagogiki religii. Każda z rozpraw oparta jest na bardzo bogatej literaturze. Odnośnie do reforma...
Chrzest w ewangelickich katechizmach – reformacyjnych i współczesnych
Artykuł dokonuje analizy nauczania chrzcielnego dwóch klasycznych ewangelickich katechizmów: Małego katechizmu Marcina Lutra oraz Katechizmu heidelberskiego, a także trzech przykładów współczesnej ewangelickiej literatur...