CZY MOŻNA SENSOWNIE MÓWIĆ O WARTOŚCIACH?

Abstract

W artykule przedstawiono problem uzasad­ nienia etosu nauki. Z punktu widzenia jej usta­ leń należy uznać dualizm bytu i wartości, to zaś uniemożliwia uzasadnienie etosu pracy nauko­ wej poprzez odwołanie do wiedzy o faktach. W dalszej części artykułu zaprezentowano dwa rozwiązania tego problemu. Pierwsze bazuje na rozróżnieniu języka i metajęzyka. Drugie opie­ ra się na twierdzeniu, że w języku nauki w ar­ stwa opisowa i wartościująca są nierozdzielne.

Authors and Affiliations

Grzegorz Pacewicz

Keywords

Related Articles

FILOZOFIA FANTASTYKI

Autor artykułu próbuje udowodnić tezę, że pisarze tworzący literaturę science fiction często podejmują istotne problemy filozoficzne. Arty­ kuł ogranicza się do dwóch pól tematycznych: epistemologii i ontologii w...

FILOZOFIA NAKRĘCA

8. edycja Filozofii Filmowo, Olsztyn, 26–29 września 2017.

WYBRANE WĄTKI KRYTYKI UTYLITARYZMU

Tekst dotyczy wybranych problemów związa­ nych z utylitaryzmem jako koncepcją etyczną. Autor prezentuje krótki zarys tej teorii, z uwzględ­ nieniem podstawowego jej podziału na utylita- ryzm czynów i utylitaryzm reguł....

Natura i struktura teorii religione diffusa Roberto Ciprianiego – osobliwość kontekstu, uniwersalizm koncepcji

Włoski socjolog Roberto Cipriani wypracował koncepcję religione diffusa. Teoria ta nie ma na gruncie polskim bogatej recepcji, może zaś stać się interesującym odniesieniem dla uniwersalizmu działania religijnego (rozpras...

LOGOS CZY ETHOS - SPOR O PRYMAT

Jakiś czas temu, a konkretnie 2 kwietnia 2011 r. w Olsztyńskiej Wyższej Szkole Informatyki i Zarządzania im. Profesora Tadeusza Kotarbińskiego w Olsztynie, uczestniczyłem w dyskusji panelowej, której hasłem przewodnim by...

Download PDF file
  • EP ID EP367828
  • DOI -
  • Views 46
  • Downloads 0

How To Cite

Grzegorz Pacewicz (2013). CZY MOŻNA SENSOWNIE MÓWIĆ O WARTOŚCIACH?. Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy, 1(19), 329-339. https://europub.co.uk/articles/-A-367828