Идентичность как предмет практической философии
Journal Title: Мultiversum. Philosophical almanac - Year 2018, Vol 0, Issue 1
Abstract
В последние годы в мире ускоряется процесс замещения старых технологий на современные, связанные прежде всего с возобновляемой энергетикой и искусственным интеллектом, что неизбежно приведет к перевороту в общественных отношениях и к кардинальным изменениям в идентичности. Реструктуризация идентичности ведет и к изменению практических ориентаций субъектов, к переосмыслению ими собственного места в мире и взаимоотношений с Другими. Согласно антропному принципу науки, в частности, любая система посредством самореферентных процессов стремится самоорганизоваться в целях самосохранения и предполагает существование Наблюдателя. На уровне живых систем код ДНК обеспечивает естественную идентичность организма. В общественной жизни идентичность обеспечивает саморегуляцию взаимоотношений индивида и Других в контексте общественной среды. На протяжении истории человечества идентичность осложняется и является фактором самоорганизации общественных отношений. Понятие идентичности начинает формироваться еще с античного социума, начиная с «осевого времени» и возникновения рефлексивной морали (Сократ, Аристотель, Конфуций, Будда и др.); продолжается этот процесс и в философии Нового времени, и в классической немецкой философии в виде понятия рефлексивного духа, трансцендентальной апперцепции, рефлексивного самосознания; указанные феномены рассматривались по сути как внутренний живой механизм самоконструирование идентичности (Р. Декарт, Т.Гоббс, П.Гасенди, И. Кант, И.Фихте, Гегель). Ю.Хабермас, опираясь на Л.Кольберга, Э.Эриксона, Ж. Пиаже, связал уровень развития идентичности с уровнями и этапами развитости нравственного сознания. Мыслители и практикующие философы конца ХХ - начала XXI веков (К.Вилбер, Ф.Лалу и др.) в условиях современного технологического и социоорганизацийного взрыва проявляют и исследуют новые типы множественной гуманизированной идентичности.
Authors and Affiliations
Yaroslav Lyubiviy
Keywords
Related Articles
- EP ID EP661402
- DOI -
- Views 209
- Downloads 0
«Идеи национальной гражданской религии в произведениях деятелей украинского культурного возрождения конца ХVI – начала ХVII в.»
В статье обосновывается мысль, согласно которой национальная гражданская религия характерна для общности, борющейся за свою государственность. При таких условиях рассматриваемый феномен предстает как сакральное выражение...
Христианский этос как аксиологическая основа европейского права
В статье исследована ценностная основа европейского права. Показано, что такие ее составляющие, как уважение человеческого достоинства, свобода, демократия, равенство, солидарность, правовое государство, верховенство пра...
Концепція міфу у працях М. Еліаде
У статті досліджено концепцію міфу у працях М. Еліаде. Визначено, що М. Еліаде розглядає міф як невід’ємний структурний компонент реальності культури, відмежовуючи його від «несправжніх» оповідей. Надана характ...
Ценности и смыслы человеческого бытия (современ- ные интерпретации)
Исходя из констатации девальвации в эпоху постмодерна ценностных основ человеческой жизни, в статье ставится проблема возможности «реабилитации» смысловых ценностных ответов на аксиологические вызовы нашего времени. Хотя...
Место философии в мировом образовательном пространстве
В данной статье обоснованы функции философии и ее беспрекословное значение для развития современного общества, показано влияние философии на образовательные системы США, Канады и Великобритании, проанализировано отношени...