IRAK BÜVEYHÎ EMÎRİ MUİZZÜDDEVLE DÖNEMİNDE (334-356/945-967) ADLÎ TEŞKİLAT
Journal Title: Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi - Year 2017, Vol 19, Issue 36
Abstract
Büveyhîler 334 (945) tarihinde Bağdat’a girmekle neredeyse tüm devlet kurumlarının yönetimini kendi ellerine almışlardı. Abbasî halifesi bütün yetkileri elinden alınmasına rağmen adlî kurum üzerindeki yetkisini büyük ölçüde muhafaza etmeyi başarmıştır. Bununla birlikte Büveyhîler’in ilk kuruluş yıllarında halifenin yargı alanındaki yetkisine de müdahelede bulunulmuştur. Bu makalemizde Irak Büveyhîleri`nin kurucusu emir Muizzüddevle’nin Abbasî halifesinin adlî yetkisine yaptığı müdahele ve bunun kamuoyunda yaptığı etkiler, bu müdahele sonrası gelişen olaylar, ayrıca kadılık müessesesinin inişleyişi, kadıların görevleri incelenecektir. Bundan baska bu dönemde Hisbe kurumunun durumu hakkında bilgi verilecektir.
Authors and Affiliations
Hanoğlan HACIYEV
Keywords
Related Articles
- EP ID EP478298
- DOI 10.17335/sakaifd.299389
- Views 122
- Downloads 0
LİSE ÖĞRENCİLERİNİN İSLAM DÜŞÜNCESİNDEKİ YORUM FARKLILIKLARINA İLİŞKİN KAVRAMLARA BAKIŞLARI
Dinler ve inançlar, birçok alanda insanların yaşam biçimlerini şekillendirmede merkezi bir öneme sahiptir. Dinlerin ve inançların öğretimi konusunda öncelikli sorumluluk ailelerin olmakla birlikte okulların da bu konuda...
DİNÎ GRUPLARIN KADIN MENSUPLARI ÜZERİNDEKİ DİNÎ, MANEVÎ ve AHLAKÎ ETKİLERİ
Bu araştırmanın amacı, dinî grupların dinî, manevî ve ahlakî etkisini kadınlar üzerinde tespit etmektir. Bu çalışmada, nitel araştırma yöntemlerinden biri olan yarı yapılandırılmış mülakat tekniği kullanılmıştır. Araştır...
Felsefe ve Teolojinin Kavşağında Schmitt ve Strauss'ta Politik Olan
Değerlendirmeye konu olan eser Funda Günsoy Kaya’nın doktora çalışmasıdır. Kitapta günümüz modern toplumlarının en temel problemi olan nasıl yönetileceği sorusuna teolojik ve felsefi bağlamda geleneksel olanla irtibatla...
İBN CİNNÎ’NİN EL-MUHTESEB’İNDE ŞÂZ KIRAATLERE YAKLAŞIMI
Yedili kıraat sistemleştirmesinin ardından kimi âlimlerce bu kıraat vecihlerinin dışındakiler şâz addedilerek Kur’an’ın hem tilâvetinde hem de yorumunda devre dışı bırakılmıştır. Ebü’l-Feth Osman b. Cinnî (ö. 392/1002) i...
KUR'AN-I KERİM'İ OKUMANIN DEĞERİ
Bu makalemizde anlaşılmak ve hayata tatbik edilmek için gönderilmiş son ilahî mesaj olan Kur’an-ı Kerim’i metin düzeyinde, literal okuma açısında ele almaktayız. Literal okuma konusunu önce Kur’an perspektifinden incelem...