Istota konstytucyjnej wolności człowieka
Journal Title: Polish Law Review - Year 2015, Vol 1, Issue 1
Abstract
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z 2 kwietnia 1997 roku chroni wolność człowieka w sposób kompleksowy. Można powiedzieć, że wszechstronna ochrona wolności człowieka, tj. wolności realizującej się w sferze osobistej i zbiorowej jest cechą wyróżniającą polski porządek ustrojowy, tj. republikańską formę rządów. Istotą wolności człowieka jest wolność sumienia. Wolność sumienia jest jedną z podstawowych wartości, na których ufundowane są europejskie porządki prawne. Jej genezy należy poszukiwać w filozofii greckiej (Daimonion), choć prawnomiędzynarodowa i konstytucyjna jej ochrona zaczyna się dopiero po II wojnie światowej, jako odpowiedź na odrażające praktyki systemów totalitarnych. W Polsce rozbudowane gwarancje wolności sumienia wprowadza Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z 2 kwietnia 1997 roku.<br/><br/>
Authors and Affiliations
Leszek Bosek
Keywords
Related Articles
- EP ID EP187650
- DOI 10.5604/24509841.1197120
- Views 104
- Downloads 0
Old and new interpretations of legal naturalism
The paper discusses the most important reasons for adopting legal naturalism as well as the relations between legal naturalism and various issues in general philosophy. Furthermore, the following perspectives of this con...
Solidarity, dialogue and cooperation in a federal state – the Austrian example
The article gives an overview over the federalistic system of the Austrian Constitution. Federalism is seen to be one of the leading principles of the Austrian Constitution and can be modified or abolished only by a cons...
Warszawski Międzynarodowy Mechanizm Strat i Szkód związanych ze skutkami zmian klimatycznych.
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie mechanizmu finansowania działań związanych z negatywnymi skutkami zjawisk klimatycznych, który został przyjęty podczas konferencji Narodów Zjednoczonych w sprawie zmian klim...
Positive tolerance and solidarity. A paradigm change to counter the “globalization of indifference”
The 21st century is witness to a globalization of indifference that derives from an erroneous understanding of the concepts of tolerance and solidarity, which especially affects immigrants. Here, we analyze the importanc...
Limits of Naturalism – Limits of Legal Sciences
Contemporary developments in natural sciences have reinvigorated the debates over the need of naturalisation of social sciences and the humanities. It raises the further question of the extent to which these debates shou...