КРИЗА ГЕНДЕРНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ У СУЧАСНОМУ СВІТІ
Journal Title: Філософські обрії - Year 2018, Vol 0, Issue 39
Abstract
У статті подається філософське розуміння поняття «ген¬дерної ідентичності», розкривається її структура, місце і роль у формуванні соціальної ідентичності людини. При розгляді кризи гендерної ідентичності у сучасному світі відзначається особли¬ва роль технологічних чинників в галузі науки, техніки, медицини та інформатики. У статті розглядаються основні зрушення, які відбуваються у цих сферах, та їх вплив на формування і руйнацію гендерної ідентичності.
Authors and Affiliations
Олена Володимирівна ІЛЬЇНА
Keywords
Related Articles
- EP ID EP502332
- DOI 10.5281/zenodo.1296502
- Views 108
- Downloads 0
TRANSFORMATION LOCAL CIVILIZATION AND GLOBALIZATION: SOCIO-PHILOSOPHICAL CONTEXT
In the article the problem of interaction between local civilizations in the contemporary global space. It is noted that political, socio-economic and spiritualcultural transformation of the individual social and cultura...
АКСІОЛОГІЧНІ ВИМІРИ ЛЮДИНИ В УМОВАХ ГЛОБАЛЬНИХ ТРАНСФОРМАЦІЙ СОЦІУМУ
Розглянуто філософсько-методологічні стратегії дослі-дження морально-ціннісних сфер економічного буття людини. Аналізуються перспективи подальшого розвитку людини у світі глобальної економіки. Стверджується, що концепт «...
THE VALUE OF HISTORICAL AND PHILOSOPHICAL HERITAGE OF I. MIRCHUK: ACADEMIC PEDAGOGICAL ASPECT
The article analyzes the value of the historical and philosophical heritage of I.Mirchuk for the native philosophical thought in the context of the academic and pedagogical direction of the thinker’s activity. The author...
PHENOMENON OF INTELLIGENCE: PROBLEMS IN PHILOSOPHICAL INTERPRETATION
Formation of intelligence in each separate subject straightly depends on the social environment and social processes in society, historical development stage where it is, the experience of the individual, understanding t...
КАТЕГОРІЯ «СПРАВЕДЛИВІСТЬ» В АНТИЧНІЙ ФІЛОСОФІЇ ПЕРІОДУ ВИСОКОЇ КЛАСИКИ
У статті розкрито зміст категорії «справедливість» у вченнях Сократа, Платона і Арістотеля. Визначено, що Сократ, вважав несправедливість неприродною, оскільки вона, на його думку,є плодом незнання і помилок. У Платона с...