L'expérience mystique de Mohammed Ibn Yousouf al Sanousi
Journal Title: Revue Annales du patrimoine - مجلة حوليات التراث - Year 2010, Vol 10, Issue 10
Abstract
Le présent travail tente d'étudier et d’expliquer l'expérience mystique de Mohammed Ibn Yousouf al Sanousi, éminent érudit algérien du 15e siècle. Cet enseignant émérite et auteur de plusieurs ouvrages portant sur divers domaines fut initié au soufisme après la fin de ses études supérieures. Il est devenu, dans une durée relativement courte, l'une des plus importantes figures soufies dans le Maghreb central. La démarche de cette étude consiste à analyser à la fois les écrits mystiques d'Al Sanousi et ceux que ses biographes lui ont consacrés et à mettre en lumière sa pensée et son expérience mystiques qui sont du reste très mal connues.
Authors and Affiliations
Khassim Diakhaté
رمزية المرأة في روايات أحلام مستغانمي
تجرد أحلام مستغانمي، في رواياتها، المرأة من واقعيتها ومن كينونتها المادية، وتحولها إلى رمز للمدينة بكل ما تحمله الأخيرة من دلالات مادية ومعنوية، لتصبح المرأة بؤرة لإشعاعات إيحائية لا تحد. يتطرق هذا البحث بمعرفة عن بعض ال...
النزعة العربية في شعر التصوف في العهدين الزنكي والأيوبي
لم تكن تيارات الأدب الصوفي تمثل مذهبا فنيا قائما بعينه، بل كانت تمثل عدة اتجاهات اتفقت جميعها على تمثيل الوجود الإسلامي، والتعبير عن الأهداف الإسلامية العامة، والابتعاد عن النزعة العنصرية الضيقة، فجاء الأدب الصوفي أدبا ع...
أدب الرحلة إشكالية المصطلح وزئبقية المفهوم
يروم هذا البحث مناقشة إشكاليّة من الإشكاليات التي علقت بأدب الرّحلة ألا وهي إشكاليّة المصطلح، ذلك أنّ هذا النّوع من الأدب عرف بعدّة نعوت، كالأدب الجغرافي، الأدب الإثنوغرافي، الأدب السياحي، وما إلى ذلك من المسمّيات، والتي...
جماليات الزمان في الروايات العربية النيجيرية رواية "لماذا يكرهوننا" نموذجاً
يهدف هذا البحث إلى الكشف عن بناء الزمن الروائي في رواية "لماذا يكرهوننا" للكاتب الثالث مي أنغو. استخدم الباحث المنهج الوصفي للكشف عن تجليات البنية الزمنية في الرواية. وفي آخر المطاف، توصلت الدراسة إلى عدة من النتائج يلخص...
ترجمة تفسير القرآن الكريم بين الإجازة والامتناع
يكاد يجمع المسلمون على جواز ترجمة تفسير القرآن الكريم لأنها بمنزلة ولا تختلف عنه إلا أنها لغة أخرى فليس فيها دعوى المحافظة على نظم الأصل وترتيبه ولا دعوى شمول جميع معانيه ومحاكاة بلاغته وأساليبه، فكل هذا خارج عن طاقة الب...