Miejsce człowieka w porządku natury w Theologia naturalis seu Liber creaturarum seu de homine Rajmunda Sabundego

Abstract

Rajmund Sabunde (1385-1436) to jeden z tych autorów, których wpływ na rozwój filozofii był większy, niż przyznają to podręczniki historii tej dyscypliny. Spełnił on rolę pośrednika między średniowieczem a renesansem, a w swym dziele Theologia naturalis seu Liber creaturarum seu de homine przekazał najważniejsze idee sformułowane przez swych poprzedników. Były one później rozwijane przez filozofów dzisiaj znacznie nam lepiej znanych niż on. Głównym celem Sabundego było przekazanie czytelnikowi całościowego obrazu rzeczywistości i ukazanie miejsca i znaczenia człowieka w świecie. Celowi temu posłużyła idea "łańcucha bytów", która jest jednym z naczelnych motywów w Theologia naturalis seu liber creaturum. Poznanie świata jest według Sabundego koniecznym wstępem do rozważań na temat natury człowieka, co jest właściwym celem filozofii. Ukazanie wyjątkowości człowieka odbywa się przez porównanie go z pozostałymi stworzeniami i ukazanie różnic oraz podobieństw między nimi. Podobieństwa i różnice mogą mieć charakter ogólny oraz szczegółowy. Uświadomienie ich sobie jest zadaniem każdego człowieka, inaczej nie pozna on swojej prawdziwej wartości. Wiedza o sobie samym pozwala człowiekowi także na uzyskanie poznania Boga, do którego prowadzi namysł nad dwiema wyjątkowymi właściwościami człowieka, jakimi są intelekt i wolna wola. One są źródłem szczególnej godności i wyjątkowości człowieka. W ten sposób refleksja nad światem, nawiązująca do idei filozofii średniowiecznej, przeradza się w dziele Rajmunda Sabundego w renesansową apoteozę człowieka.

Authors and Affiliations

Małgorzata Kowalewska

Keywords

Related Articles

Economic Security as a Scientific Category: Thearetical and Methodological Aspect of Research

This article is devoted to the problems of providing economic security in the Russian Federation. Methodological approaches to research of economic security characteristics as an economic category are considered in this...

La filosofía chilena y el neoliberalismo

In the present article, one presents the development of the Chilean philosophy in the last decades, putting special emphasis in the effects that there supposes the imposition of a neoliberal model, model who not only fou...

Syndrom Pascala

Artykuł jest próbą rozważań na temat syntezy teizmu i nauki, wiary i rozumu. W artykule problem syntezy jest opisany jako syndrom Pascala, ponieważ filozofia Pascala jest szczególnie reprezentatywna dla tego typu rozważa...

Emotywizm etyczny A. J Ayera i C. Stevensona

In the 1930s, a new current in philosophy arose called logical positivism. The main tenet of this movement was the principle of verification. It claims that a statement only has meaning if it is either analytic or empiri...

O możliwości dzielenia doświadczeń. Perspektywa transkulturowa

Krystyna Wilkoszewska’s article is devoted to the analysis of the conception of transcultural researches in esthetics. Raising the question of the possibility of sharing experiences (mainly in esthetics) by people living...

Download PDF file
  • EP ID EP71767
  • DOI http://dx.doi.org/10.2478/v10225-012-0001-x
  • Views 55
  • Downloads 0

How To Cite

Małgorzata Kowalewska (2011). Miejsce człowieka w porządku natury w Theologia naturalis seu Liber creaturarum seu de homine Rajmunda Sabundego. Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, Sectio I Philosophia-Sociologia, 36(1), 7-26. https://europub.co.uk/articles/-A-71767