MUHAMMED ZÂHİD EL-KEVSERÎ’NİN HULÛD/CENNET VE CEHENNEMİN EBEDÎLÎĞİ KONUSUNA YAKLAŞIMI (MUHAMMED ZAHID AL-KAWTHARI AND HULUD/ETERNITY OF HEAVEN AND HELL VIEW SUBJECT)

Journal Title: Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi - Year 2015, Vol 2, Issue 3

Abstract

İslâm düşünce tarihinde Cennet ve nimetleri ile Cehennem ve azaplarının ebedî olup olmadığı konusu tartışılmış ve ortaya farklı yorumlar çıkmıştır. Bir kısım âlimler Cennet nimetleri ile Cehennem azabı sonlu derken diğer bir kısmı Cennet nimetleri devamlı, Cehennem azabı ise sınırlı yani sonludur derler. Ehl-i Sünnet âlimlerinin çoğunluğu ise Cennet ve nimetleri ile Cehennem ve azabının ebedî olduğu görüşündedirler. Mü’minlerin Cennette, kâfirlerin ise Cehennemde ne kadar ve nasıl kalacaklarını açıklayan âyet ve hadislerde, Cennet-Cehennem anlatılırken çokça zikredilen “ebed” ve “huld” kelimeleri süreklilik, devamlılık, ebedîlik, sonsuzluk olarak yorumlanmaktadır. Kelâm’da Cennet ve Cehennemin şu anda yaratılıp yaratılmadığı hakkında tartışma ile Cennet ve Cehennemin sonlu olduğu fikri, Yüce Allah’ın İlim, Kudret, Rahim ve Rahman gibi sıfatlarını sınırlandırdı- ğı ve Allah’a acziyet izâfe ile ebediyet kavramını da ortadan kaldırdığı problemi çerçevesinde tartışılmıştır. Hikmet açısından ebedîyet yetkinlik, fenâ da eksiklik kabul edilir. Konu hakkında Osmanlı’nın son devir âlimlerinden Muhammed Zahid el-Kevserî (1879–1952), “Meseletü’l-Hulûd” başlıklı bir yazı kaleme almıştır. Bu makalede onun Cennet ve Cehennemin ebedîliği hakkındaki görüşleri incelenip değerlendirilecektir. Abstract: The history of Islamic thought of heaven and hell and eternal punishment with the issue of whether the blessing of the different interpretations were discussed and it has emerged. A number of scholars finite punishment of hell with the blessings of heaven then another part of the continuous blessings of heaven, hell are limited so they say are finite. The majority of scholars of Ahl al-Sunnah with the blessings of heaven and hell and eternal punishment of the opinion. Heaven of the believers, and unbelievers in hell, how much and in the verses and hadiths explaining how to take, describing the widely cited eternity and Heaven “ebed” and “huld” words continuity, continuity, eternity is interpreted as infinity. Writ in Heaven and Hell currently created and the debate about whether created Heaven and Hell terminated the idea that Almighty Allah’s Knowledge, Power, Most Gracious and that restrict their status as the uterus and problems to eliminate the concept of eternity with God inability relative to have been discussed. Competence in terms of eternity wisdom, the absence omissions accepted. This subject important scholars of the last period of the Ottoman Muhammed Zahid al-Kawthari (1879-1952), “Meseletü’lHulûd/Eternity Issue” has wrote an article titled. This article will review and assess his views on the immortality of Heaven and Hell.

Authors and Affiliations

Osman ORAL

Keywords

Related Articles

Zekâta Tabi Malların Nisaplarının Hz. Peygamber (s.a.s.) Döneminde Değer Bakımından Eşitliği Meselesi (THE ISSUE OF EQUALITY OF THE GOODS WHICH SUBJECT TO ZAKAH IN TERMS OF VALUE IN THE TIME OF PROPHET MUHAMMAD)

İbadetler esas itibariyle bedeni ve mali olmak üzere iki kısma ayrılır. Mali ibadetlerle mükellef olmanın şartlarından biri de, kişinin temel ihtiyaçlarından fazla olarak dinen tayin edilen miktarda mala sahip olması ger...

FELSEFE VE DİNDE TANRI’YI İDRAK İMKÂNI BAĞLAMINDA ŞÜPHENİN VARLIK İMKÂNI SORUNUNA BİR GİRİŞ (AN INTRODUCTION TO THE PROBLEM OF THE EXCISTENCE POSSIBILITY OF DOUBT IN PHILOSOPHY AND RELIGION: IN CASE OF POSSIBILITY OF COMPREHENSION OF GOD)

Şüphe doğası gereği, insanın yine doğasıyla ilişkilendirdiğimiz “düşünce” ve “inanç” zemininde varlık gösterir. Dolayısıyla problem olarak ele aldığımız “şüphe”, insan için düşünme ve inanma eylemlerinde pratik bir olgu...

OSMANLI DÖNEMİ TÜRKÇE TEFSİR ESERLERİ (TURKISH INTERPRETATIONS OF THE QORAN IN THE OTTOMAN TIMES)

Ottoman times, which was an important part of the history of İslamic civilisation has been the focus of many researches. There have also been studies carried out to identify the variety of scientific works produced at Ot...

KUR’ÂN’IN İ‘CÂZINA DAİR İLİMLER VE SEKKÂKÎ’NİN “MİFTÂHU’L-ULÛM” ADLI ESERİNİN TAHLİLİ (SECIENCES’ ABOUT INIMITABILITY OF THE QOR’AN AND SAKKAKI’S “MİFTAHU’L-ULÛM” ANALYSIS)

Bu çalışmada i’caz sözcüğünün lugat anlamı, “Kur’ân’ın i’cazı” ifadesinden neyin kast edildiği, bu çerçevede yapılan çalışmaların doğuşu, kat ettiği aşamaları ve alanda söz sahibi olan Sekkâkî ve “Miftahu’l-Ulûm” adlı es...

SON DÖNEM OSMANLI AYDINLARINDAN AHMET ŞUAYB’IN FİKRÎ YAPISI (THE FRAME OF MIND OF AHMET ŞUAYB WHO IS LATE OTTOMAN INTELLECTUALS )

Osmanlı devletinin son dönemlerinde yaşayan Ahmet Şuayb, ülkenin bu sıkıntılı dönemlerinde yazılarıyla çözüm arayışında bulunmaya çalışmış sosyal bilimlerin hemen her şubesinde görüşlerini bulabildiğimiz bir aydınımızdır...

Download PDF file
  • EP ID EP174444
  • DOI -
  • Views 74
  • Downloads 0

How To Cite

Osman ORAL (2015). MUHAMMED ZÂHİD EL-KEVSERÎ’NİN HULÛD/CENNET VE CEHENNEMİN EBEDÎLÎĞİ KONUSUNA YAKLAŞIMI (MUHAMMED ZAHID AL-KAWTHARI AND HULUD/ETERNITY OF HEAVEN AND HELL VIEW SUBJECT). Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2(3), 87-108. https://europub.co.uk/articles/-A-174444