O ROZUMIENIU ŚMIERCI W ANTYKU GRECKIM I RZYMSKIM
Journal Title: Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy - Year 2014, Vol 1, Issue 20
Abstract
Człowiek - jak pisał L.V. Thomas - jest zwierzęciem, które grzebie swoich zmarłych. To z pozoru oczywiste twierdzenie implikuje nie zwykle ważkie problemy, stanowiące istotę ba dań szeroko rozumianej antropologii. Po pierw sze, fakt „grzebania zmarłych” warunkuje samoświadomość człowieka jako istoty zdającej sobie sprawę z własnej śmiertelności. Po drugie, określa go jako tego, który zna i rozpoznaje sie bie jako byt wpisany w prawa przyrody, którym podlega. Po trzecie, jest fundamentem do zaję cia określonej postawy względem owych praw, do reakcji na nie, próby ich przezwyciężenia. Od czasu, kiedy człowiek uzyskał świadomość samego siebie, zrozumiał swoje miejsce w przy rodzie i prawa natury, jakim nieustannie podle ga, podjął próby wypracowania środków, dzię ki którym będzie mógł nad naturą sprawować kontrolę, a w konsekwencji zapanować. Odpo wiedzią na nieuniknione prawa physis stała się kultura. Dzięki niej człowiek wymyka się czę ściowo naturze. W przeciwieństwie do innych zwierząt ma możliwość reakcji na ostateczność, której podlegają wszystkie istoty żywe. Z jednej strony rozumie konieczność, w jaką jest wpisa ny - prawa natury, z drugiej transcendentuje to, co go naturalnie sankcjonuje i tworzy na grun cie metafizyki - kulturę.
Authors and Affiliations
Krzysztof Sobczak
Keywords
Related Articles
- EP ID EP302870
- DOI -
- Views 63
- Downloads 0
CZY MOŻNA SĄDZIĆ, ŻE ŻYCIE JEST PIĘKNE? ESTETYKA SCHOPENHAUERA
Schopenhauer konstruuje swą estetykę, na wiązując do Platońskiej teorii idei oraz rozwi jając Kantowską koncepcję władzy sądzenia w odniesieniu do piękna i wzniosłości. Dzięki ujęciu transcendentalnemu p...
O TWÓRCZOŚCI CESARZA KINA JAPOŃSKIEGO W 100. ROCZNICĘ URODZIN
Piotr Kletowski (aut. dzieła rec.) Wioletta Laskowska-Smoczyńska (aut. dzieła rec.) Akira Kurosawa - twórca japoński, twórca światowy, pod red. Wioletty Laskowskiej-Smoczyńskiej i Piotra Kletowskiego, Muzeum Sztuki i Te...
UKRAIŃSKIE SKRZYDŁO SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ
Rec. Stepan Ivanyk, Filozofowie ukraińscy w Szkole Lwowsko-Warszawskiej, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2014, ss. 223.
CZY MOŻNA SENSOWNIE MÓWIĆ O WARTOŚCIACH?
W artykule przedstawiono problem uzasad nienia etosu nauki. Z punktu widzenia jej usta leń należy uznać dualizm bytu i wartości, to zaś uniemożliwia uzasadnienie etosu pracy nauko wej poprzez odwołanie do wie...
HOLISTYCZNO-TELEOLOGICZNE SPOJRZENIE NA ZJAWISKA MORFOGENETYCZNO-REGULACYJNE I BEHAWIORALNE. OGÓLNE REFLEKSJE NAD ZNACZENIEM POJĘĆ TELEOLOGICZNYCH
Całościowość procesów życiowych, zarówno w wymiarze wewnętrznym, jak i zewnętrznym, przejawia się w każdej żywej istocie. Owa swoista całościowość, używając terminologii Arystotelesa, urzeczywistnia się wewnątrz każdej s...