OBSERVATIONS SUR LA CRITIQUE DE J. RAWLS PAR G.A. COHEN

Abstract

Według Cohena i zgodnie z nauką, jaką Cohen czerpie z Rawlsa, ogromne znaczenie ma to, że ludzie przyznają zasadom sprawiedliwości naczelne miejsce w swojej zbiorowości i do nich dostosowują swoje postępowanie. W ten sposób są w stanie ujawniać swój charakter jako równe i racjonalne jednostki posiadające status moralny. Dlatego też, jak Cohen uzasadnia w pracy pt. Jeśli jesteś takim egalitarystą, to czemu jesteś taki... bogaty?, powinni oni w swoim życiu gospodarczym kierować się zasadą różnicy Rawlsa, bo jedynie dzięki wypaczeniom w stosowaniu przez Rawlsa tej zasady służy ona uzasadnianiu głęboko zakorzenionych nierówności szans. Ocena tej krytyki jest uzasadniona, gdyż słusznie zwraca uwagę na znaczenie nadane utworzeniu społeczeństwa w kontekście tej dyskusji. According to Cohen and according to the lessons Cohen draws from Rawls, it is of paramount importance that people assign to principles of justice a central place in their collectivity and act accordingly. This way, human beings are able to express their nature as equal and rational persons who have a moral status. Therefore, Cohen argues in If You’re an Egalitarian, How Comes You’re So Rich?, they should let their economic life be guided by the Rawlsian difference principle and it is only through a distortion in the Rawlsian use of the principle that it serves as a justification for deep-rooted inequalities of opportunities. An assessment of this criticism is in order, paying due attention to the meaning to be given to the constitution of society in the context of this debate.

Authors and Affiliations

Emmanuel Picavet

Keywords

Related Articles

Wizerunek męskości w japońskich podręcznikach do klasy pierwszej szkoły podstawowej

Jednym z najważniejszych narzędzi, za pomocą których uczniowie pierwszej klasy szkoły podstawowej poznają świat, są podręczniki szkolne. Informacje zdobyte w okresie dojrzewania mogą silnie oddziaływać na poglądy o rzecz...

ELEMENTY PRAWA NATURALNEGO I POLITYCZNEGO

przekład, Thomas Hobbes, ELEMENTY PRAWA NATURALNEGO I POLITYCZNEGO

L’ÉPIGÉNÉTIQUE: POUR DE NOUVELLES POLITIQUES DE SANTÉ?

Niektórzy badacze zainteresowani zagad­ nieniami profilaktyki chcieliby propagować po­ litykę zdrowotną o oparciu o najnowsze odkry­ cia z dziedziny epigenetyki. W niniejszej pracy rozważymy znaczenie bezpośredniego s...

PORZĄDEK NORMALNOŚCI I ODCHYLENIA W KONTEKŚCIE MEDYCZNYM I KULTUROWYM

W dyskursie medycznym i kulturowym istotną rolę odgrywa proces kategoryzacji zja­ wisk, który umożliwia ich segregację według porządku normalności i odchylenia. Owe po­ rządki posiadają nie tylko powszechną ważność pr...

Postawa przedstawicieli społeczności wiernych Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego wobec pracy

Artykuł przedstawia wyniki badań jakościowych na temat postawy przedstawicieli społeczności wiernych Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego wobec pracy. Badania zostały przeprowadzone metodą wywiadów swobodnyc...

Download PDF file
  • EP ID EP288335
  • DOI -
  • Views 119
  • Downloads 0

How To Cite

Emmanuel Picavet (2015). OBSERVATIONS SUR LA CRITIQUE DE J. RAWLS PAR G.A. COHEN. Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy, 1(21), 127-144. https://europub.co.uk/articles/-A-288335