Percepción, descripción y explicación en la obra de Alexander von Humboldt
Journal Title: Ideas y Valores - Revista Colombiana de Filosofía - Year 2017, Vol 66, Issue 165
Abstract
Es recurrente la tendencia a considerar a Alexander von Humboldt como autor romántico- naturalista, dada la combinación del método científico de análisis empírico de la naturaleza con su visión estético-subjetiva que posee ciertos rasgos “románticos”. Un estudio del léxico empleado por Humboldt en las descripciones de la naturaleza revela, sin embargo, el predominio del lenguaje estrictamente científico e intersubjetivo sobre el subjetivo. La presencia de rasgos semánticos “románticos” no es, empero, meramente ornamental, sino que cumple una función estética que, en la percepción humboldtiana de la naturaleza, es un complemento subjetivo indispensable dentro de su imagen holística del mundo.
Authors and Affiliations
Bárbara Jiménez
Keywords
Related Articles
- EP ID EP317838
- DOI 10.15446/ideasyvalores.v66n165.55198
- Views 116
- Downloads 0
El papel político de la superstición y el deseo en Spinoza. Consideraciones actuales sobre el capitalismo
Se analiza el concepto de superstición de Spinoza como dispositivo político de alteración de la lógica afectiva y, por ende, del deseo, instituyendo determinadas formas de acción y pensamiento. En virtud de lo anterior,...
La reciente filosofía de la imagen Análisis crítico del debate actual y consideración de posibles aportes
El debate central en filosofía de la imagen se articula en torno a la oposición entre un enfoque semiótico, que considera a la imagen como un determinado tipo de signo, y uno perceptualista, que se orienta hacia la capta...
Sobre valores e normas. Hilary Putnam e a busca de um meio-termo entre a vinculação moral e o relativismo
Analisa-se a possibilidade de conciliar o ceticismo diante das teorias morais e a ideia de que a filosofia moral é o tribunal supremo de toda justificativa moral. As máximas universalmente válidas não podem ser tomadas c...
Descartes y el diablo. La oratoria del mal.
En la Carta a Voetius, Descartes escribe que su enemigo es el diablo, el enemigo. La acusación es etimológicamente coherente (Voetius es el calumniador, cuya palabra divide a los hombres) e introduce una excepción a la m...
Bienestar prudencial en la ética de Epicuro
Se expone cr.ticamente una interpretación reciente del hedonismo epic.reo, según la cual este podr.a comprenderse como hedonismo actitudinal. Esta lectura conlleva ciertas tensiones internas y descuida el sentido fundame...