POTRET PENDIDIKAN KELUARGA DALAM ALQURAN (Tela’ah Q.S. At-Tahrim [66]: 6)
Journal Title: Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alquran dan Tafsir - Year 2018, Vol 3, Issue 2
Abstract
The Qur'an is one source of law and legal propositions. The Qur'an is a source of knowledge. Family coaching as the main pillar of Islamic education which is connected with Allah's command in the Qur'an, as in Q.S. At-Tahri>m [66]: 6, Allah commands those who believe to protect themselves and their families from the fire of hell, whose fuel consists of humans and stones, obediently and obediently carrying out the commands of Allah swt.
Authors and Affiliations
Fakhrurrazi Fakhrurrazi
MEMAHAMI TEKS ALQURAN DENGAN PENDEKATAN HERMENEUTIKA (Sebuah Analisis Filosofis)
Hermeneutics isoneof the contemporaryapproach-es that offer a new approach in interpreting the Quran (philosophically) the use of the linguistic aspects offered in the Hermeneutics approach which has given rise to though...
KONSEP JIHAD (Studi Komparatif Terhadap Pemikiran Sayyid Qutb Dan M. Quraish Shihab)
Secara nash, kata jihad itu sendiri disebutkan dalam Alquran yang tersebar di beberapa surat. Kata jihad ini dengan derivasinya terulang sebanyak empat puluh satu kali dalam berbagai bentuknya. Diskursus mengenai jihad m...
MENYINGKAP SISI KEMUKJIZATAN AL-QUR’AN
Kejadian luar biasa yang melampaui kemampuan indera manusia untuk memahaminya dalam literatur keislaman disebut dengan mukjizat. Mukjizat menjadi salah satu tanda kebenaran seorang nabi yang diutus oleh Allah Swt. Al-Qu...
KONSEP NAFS (JIWA) DALAMALQURAN
Artikel ini membahas tentang nafs (jiwa) dalam PerspektifAlquran. Konsep Alquran mengenai nafs yang terbaik adalah merujuk kepada sisi dalam manusia yang berpotensi baik, menghasilkan perilaku yang baik pula. Dalam ar...
SEBAB KERUNTUHAN SUATU BANGSA (Kajian Surat Al-Fajr Ayat 6-13)
The writing aims to study about the last causes of a nation’s collapse which is contained in surah Al-Fajr was used thematic interpretation approach. As for the discussion was focused in verses 6-13. There were three lan...