Практичний рівень релігійної толерантності в Україні / The Practical Level of Religious Tolerance in Ukraine

Journal Title: Університетські наукові записки - Year 2018, Vol 17, Issue 1

Abstract

EN The issue of the practical level of religious tolerance in Ukraine is researched. Its basic foundations and key features are analyzed. Religious tolerance of Ukrainians is inherent in their nature, usually they are indifferent to the foreign-confessional environment, the majority of Orthodox Ukrainians in the meaning are non-Orthodox, and this very declarative level of religiosity makes it possible to have tolerant and loyal attitudes towards representatives of other religions and confessions. Indicators of the cultivation of religious tolerance can be considered the gradual affirmation in the society of the thesis «any religion that proclaims the ideals of goodness, love, mercy and does not endanger the existence of another person, has the right to exist»; the steadily growing level of benevolence of believers of different religions in different regions; reduction of fears related to interfaith conflicts; readiness to accept a person of other religious views as husband / wife, relative or family member; unprecedented facts of religious tolerance in «marginal» situations. An unbiased analysis of the practical level of tolerance in Ukrainian society gives grounds for highlighting a number of specific issues that can provoke practical experience of intolerance. This is primarily the question of the Local Church, church property, the invitation of the Pope to Ukraine, the attitude towards the program of the Russian Orthodox Church «Russian world», the proselytizing aspirations of the individual denominations, the confessions’ relation to the annexation of the Crimea, the war in the East of Ukraine, the public instigation of religious intolerance in the media, religious vandalism. These issues, which have a rather strong influence on the position, the mentality of Ukrainians, can create in their environment mistrust, alertness, readiness for confrontation and tension. We can argue about a rather high level of tolerance among Ukrainians, but the idealization of religious tolerance seems premature. The practice of coexistence of confessions in the multi-confessional society of Ukraine shows that in general, a sense of alertness towards those belonging to different faith does not disappear anywhere, but only go back to the background, deactivated under the influence of tolerant position of their and other denominations, the upbringing of good-neighbourliness, respect, etc., under the influence of socialization of man in secular society, etc. These negative attitudes continue to exist in the mind as potential and manifest whenever a conflict situation arises. So it is still too early to say that tolerance has become a regular feature of the nature of the people of Ukraine. UK Досліджується питання практичного рівня релігійної толерантності в Україні. Аналізуються його базові основи та ключові особливості. Релігійна толерантність українців властива їх природі, зазвичай вони байдужі до іноконфесійного оточення, більшість українців православні в означенні — невоцерковлені православні, саме цей декларативний рівень релігійності уможливлює достатньо терпиме, лояльне ставлення до представників інших віросповідань та конфесій. Показниками культивування релігійної толерантності можна вважати поступове утвердження в суспільстві тези «будь-яка релігія, яка проголошує ідеали добра, любові, милосердя і не загрожує існуванню іншої людини, має право на існування»; стабільно зростаючий рівень доброзичливості віруючих різних віросповідань, різних регіонів; зменшення побоювань, які стосуються міжконфесійних конфліктів; готовність прийняти людину інших релігійних поглядів як чоловіка / дружину, родича або ж члена сім’ї; безпрецедентні факти релігійної толерантності в «порубіжних» ситуаціях. Неупереджений аналіз практичного рівня толерантності в українському суспільстві дає підстави виокремити чимало конкретних питань, які здатні спровокувати практичні прояви інтолерантності. Це, насамперед, питання Помісної церкви, церковної власності, запрошення Папи Римського до України, ставлення до програми РПЦ «Русский мир», прозелітичні устремління окремих конфесій, ставлення конфесій до анексії Криму, до війни на Сході України, публічне нагнітання релігійної нетолерантності у ЗМІ, непоодинокі акти релігійного вандалізму. Саме ці питання, що справляють доволі сильний вплив на позицію, менталітет українців, здатні породжувати в їхньому середовищі настрої недовіри, настороженості, готовності конфронтації та напруги. Можемо стверджувати про достатньо високий рівень толерантності серед масиву українців, однак все ж ідеалізація релігійної толерантності є передчасною. Практика співіснування віросповідань у поліконфесійному суспільстві України показує, що взагалі почуття настороженості щодо інаковіруючих нікуди не зникають, а лише відходять на задній план, деактуалізуються під впливом толерантної позиції своєї й інших конфесій, виховання добросусідства, поваги тощо, під дією соціалізації людини у світському суспільстві та ін. Ці негативістські налаштованості продовжують існувати у свідомості як потенційні і проявляються щоразу, коли складається конфліктна ситуація. Відтак, поки що рано говорити про те, що толерантність стала усталеною рисою характеру жителів України.

Authors and Affiliations

Наталія КУЛІШ

Keywords

Related Articles

Является ли управляющий в банкротстве медиатором? / Is a manager of bankruptcy considered a mediator?

Relevant and contemporary issues of legal regulation, functions and tasks in terms of their similarities and discrepancies in respect of mediators and managers of economic insolvency and bankruptcy are considered on the...

Методичний інструментарій оцінювання рівня інноваційного розвитку регіонів / The Methodical Tools of Assessment of the Level of Innovative Development of Regions

UK На основі аналізу літературних джерел узагальнено сутність інноваційного розвитку регіону. Опрацьовано авторський методичний інструментарій оцінки рівня інноваційного розвитку регіону шляхом розрахунку інтегрального к...

Проблема дуалізму приватного права та її трансформація в Україні / The problem of dualism private law and its transformation in Ukraine

UK Здійснюється загальний аналіз сутності загальноєвропейського феномену дуалізму приватного права з одночасним виявленням трансформацій цього явища в умовах національного права. Робиться висновок про те, що загальноєвро...

Торговельний баланс України: статистичний аналіз / The Trade Balance of Ukraine: Statistical Analysis

EN Some methodological issues of Ukraine’s trade balance as an important component of its balance of payments are considered. The purpose of the article is to analyze the balance of foreign trade in goods and services ov...

Суб'єктивна сторона складу умисного вбивства при перевищенні меж необхідної оборони або у разі перевищення заходів, необхідних для затримання злочинця / The Subjective Side of Composition of Felonious Homicide at Exceeding of Limits of Necessary Defence or in Case of Exceeding of Measures Necessary for Detention of Criminal

UK Досліджуються питання, що стосуються поняття та ознак суб'єктивної сторони складу умисного вбивства при перевищенні меж необхідної оборони або у разі перевищення заходів, необхідних для затримання злочинця. Підтримуєт...

Download PDF file
  • EP ID EP544455
  • DOI -
  • Views 74
  • Downloads 0

How To Cite

Наталія КУЛІШ (2018). Практичний рівень релігійної толерантності в Україні / The Practical Level of Religious Tolerance in Ukraine. Університетські наукові записки, 17(1), 255-264. https://europub.co.uk/articles/-A-544455