Projekt? Tak! Ale czy inteligentny?
Journal Title: Filozoficzne Aspekty Genezy - Year 2006, Vol 2, Issue
Abstract
Autor porusza różne tematy związane z teorią inteligentnego projektu. Przedmiotem jego rozważań są: naukowa wartość teorii inteligentnego projektu; rozróżnienie naturalizmu metafizycznego od naturalizmu metodologicznego oraz jego rola w praktyce naukowej i znaczenie dla wierzących naukowców; relacja między nauką a religią na przykładzie zasady NOMA, której twórcą jest Stephen Jay Gould; oraz zagadnienie nauczania nauk przyrodniczych - na przykład, czy dopuszczać, by na lekcjach przyrody dyskutowano także koncepcje kreacjonistyczne.
Authors and Affiliations
William B. Provine
Keywords
Related Articles
- EP ID EP76427
- DOI -
- Views 118
- Downloads 0
Darwin’s Greatest Secret Exposed: Response to Grzegorz Malec’s De Facto Fact Denying Review of My Book
Grzegorz Malec’s “There Is No Darwin’s Greatest Secret”, a review of my book Nullius in Verba: Darwin’s Greatest Secret, takes one extremely minor finding from my book and, despite his best efforts, manages to disconfirm...
Proliferation as a Factor Maintaining Human Evolution in the Light of Paul K. Feyerabend’s Early Philosophy
In his early philosophy, Feyerabend claimed that the interaction between the principles of proliferation and tenacity may increase the tendency towards useful biological mutations. He also maintained that the interplay b...
Romanes: Religion and Science
The article presents George John Romanes’ view on the relation between religion and science. Romanes was nineteenth century English evolutionary biologist interested also in theology. According to Romanes, the task of sc...
Teologiczne i naukowe wyjaśnienia pochodzenia i celu zła naturalnego
Zdarzenia w rodzaju trzęsień ziemi i wyniszczających chorób często uważane są za coś złego i skłaniają do zadawania kłopotliwych pytań o Bożą dobroć. Chociaż nauka nie uznaje takich zdarzeń za złe, to jednak dostarcza pe...
Understanding the Self Biologically
In Total Recall the hero discovers that his good-guy self is just implanted memories. His body used to be occupied by another, vicious self, whose allies want back. This fantasy gains some plausibility from the tradition...