PSYCHOPATHOLOGY AND PSYCHOTHERAPY IN ISLAM
Journal Title: MIQOT: Jurnal Ilmu-ilmu Keislaman - Year 2015, Vol 0, Issue 2
Abstract
Abstrak: Psikopatologi dan Psikoterapi dalam Islam.Psikopatologi adalah penyakit jiwa yang kerap diderita manusia. Banyak faktor penyebab penyakit ini. Di antaranya adalah kehidupan modern yang ditandai dengan pola hidup yang materialistik, hedonisme dan egoistik. Dalam Islam, psikopatologi yang bersifat ukhrawi dideskripsikan sebagai bentuk penyimpangan dari norma-norma atau nilai- nilai moral, spiritual dan agama. Ada tiga bagian psikopatologi.Pertama, yang berkaitan dengan akidah atau berkaitan dengan Tuhan (ilâhiyah), sepertisyirik,kufur,zindiq, dan lain-lain.Kedua, yang berkaitan dengan kemanusiaan (insâniyah), sepertihasud, ‘ujub, ghadab, su’ al-zhan, dan lain-lain. Ketiga, gabungan kedua di atas, seperti riya’ dan nifaq. Psikoterapi adalah proses untuk mengobati penyakit jiwa individu dari berbagai problem. Al-Quran sebagai dasar ajaran Islam memuat informasi mengenai psikoterapi bagi orang-orang yang sakit jiwa. Pendekatan agamis sangat diperlukan untuk melakukan terapi dan mengembalikan kesehatan jiwa. Di samping itu, pendekatan agamis dapat membawa penderita psikopatologis dekat dengan Allah SWT. Abstract: Psychopathology is mental illness that has often suffered by human being. There are several factors that causes this illness, some of which are modern life characterized by materialistic, hedonistic and egoistic lives. In Islam, psychopathology which is described as a form of deviation from norms or moral values, spiritual and religion. Psychopathology is divided into three parts, namely those associated with faith, humanity and psychopathology which is associated with combination of faith and human being.Meanwhile psychotherapy is an effort to cure mental and psychiatric disorders suffered by individuals. Psychotherapy is a solution to cure various problems of mental disorders. Al-Qur’an, as the principles of Islamic teachings, contain information about psychotherapy for those who suffer from mental disorders. Religious approach is completely needed for therapy and it helps the psychopath recover from his/her mental disorders. The Qur’an could be used as a treatment as well as a preventive step, so that all human being will not suffer from mental disorders, and religious approach can bring the psychopaths closer to God, theAlmighty.
Authors and Affiliations
Amiruddin Amiruddin
Keywords
Related Articles
- EP ID EP205198
- DOI -
- Views 109
- Downloads 0
PROBLEMATIKA FUNDRAISING ZAKAT: Studi Kasus BAZNAS di Sumatera Utara
Abstrak: Penghimpunan zakat di Indonesia telah memiliki payung hukum yang jelas. Akan tetapi, data penghimpunan (fundraising) zakat dan infak Badan Amil Zakat Nasional di Sumatera Utara periode 2015 menunjukkan perolehan...
PEMIKIRAN POLITIK ISLAM MUHAMMAD ‘ABID AL-JABIRI: Telaah terhadap Buku al-‘Aql al-Siyâsi al-‘Arabî: Muhaddidâtuh wa Tajalliyâtuh
Abstrak: Sistem politik di dunia Arab modern yang umumnya dikesankan sebagai otoriter dan despotis, menarik perhatian al-Jabiri untuk menelaah akar permasalah- annya. Ia telah melakukan penelaahan secara jeli dan kemudia...
PUSAT-PUSAT PERKEMBANGAN TAREKAT NAQSYABANDIYAH DI TAPANULI BAGIAN SELATAN
Abstract: The Centres of Tarekat Naqshabandiyah in South Tapanuli Region. Using the principles of local history, this article traces the developments of Thariqat Naqshabandiyah in Southern Tapanuli through its many cente...
RADIKALISME AGAMA DAN POLITIK DEMOKRASI DI INDONESIA PASCA-ORDE BARU
Abstrak: Artikel ini menganalisis kemunculan radikalisme Islam di Indonesia pasca-Orde Baru dalam kaitannya dengan politik demokrasi serta implikasinya terhadap kebijakan negara atas radikalisme. Dengan menggunakan pende...
LANDASAN PENDIDIKAN SPIRITUAL ABÛ AL-QÂSIM AL-QUSYAIRÎ (W. 465/1072)
Foundations of Abû al-Qâsim al-Qusyairî’s Spiritual Education. This article discusses the principles of al-Qusyairî’s spiritual education, whose ideas influenced the Islamic world, even to the Nusantara in a neo-sufism....